
即榑桑。《山海經·東山經》:“至于 無臯之山 ,南望 幼海 ,東望榑木,無草木,多風。” 袁珂 校注:“即扶桑。”《淮南子·時則訓》:“東方之極,自 竭石山 過 朝鮮 貫 大人之國 ,東至日出之次,榑木之地。”參見“ 榑桑 ”。
榑木(fú mù),又稱“扶木”或“扶桑”,是中國古代神話傳說中的神樹,具有深厚的文化内涵和特定的植物學指向。其詳細釋義如下:
神話中的太陽栖息之樹
傳說榑木生長于東海之濱的湯谷(旸谷),是太陽升起時栖息的神樹。《山海經·海外東經》記載:“湯谷上有扶桑,十日所浴,在黑齒北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。” 此處“扶桑”即榑木,象征太陽運行的載體。
東方與生命的象征
榑木因位于日出之地,被賦予“東方神木”的稱號,代表光明與生機。《淮南子·天文訓》載:“日出于旸谷,浴于鹹池,拂于扶桑。” 其名“扶桑”中的“扶”有“扶持太陽”之意,體現古人對自然規律的崇拜。
字源考據
“榑”為形聲字,從“木”部,“甫”聲。《說文解字》未直接收錄“榑”,但“扶桑”在古籍中多寫作“榑桑”。清代段玉裁《說文解字注》指出:“扶桑字亦作榑桑,榑即扶之假借。”
異名與關聯植物
部分文獻将榑木與現實中植物關聯:
天地溝通的媒介
榑木在神話中連接天地,如《十洲記》描述:“扶桑在碧海之中,樹高數千丈,兩兩同根,更相依倚。” 這一意象被引申為“宇宙樹”,象征天人合一。
地理與國名的指代
漢代後,“扶桑”漸指東方極遠之地,乃至成為日本的代稱。《梁書·諸夷傳》載:“扶桑國者,齊永元元年,其國有沙門慧深來至荊州。”
當代研究認為“榑木”包含兩層含義:
參考資料
“榑木”是中國古代神話中的神木,其釋義可從以下角度綜合解析:
神話屬性
榑木即“扶桑”,是傳說中太陽升起的神樹,見于《山海經·東次三經》“東望榑木”,以及《說文解字》“榑桑,神木,日所出也”。古人認為此樹位于東方極遠之地,與日出方位相關。
字形與發音
榑木常與“扶桑”“若木”等神話植物并稱,構成中國古代宇宙觀中的東方象征體系。
以上解析綜合了古籍記載及權威字詞典定義,若需查閱原文,可參考《山海經》《說文解字》等文獻。
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