(1).遣散。《三國志·魏志·高堂隆傳》：“今宜罷散民役。宮室之制，務從約節。”
(2).謂結束。 宋 蘇轍 《罷散青詞》：“請女道士二七人，於 福寧殿 罷散明堂禮畢道場，設醮一座，一百二十分位。”
疲敝散漫。 漢 賈誼 《過秦論上》：“﹝ 陳涉 ﹞率罷散之卒，将數百之衆，轉而攻 秦 。”一本作“ 疲弊 ”。 宋 蘇轍 《北狄論》：“諸侯猶帥其罷散之兵，合從以擊 秦 。”
"罷散"是一個漢語複合詞，其核心含義指停止并解散，常用于描述集會、活動或人群的結束與離散狀态。以下從詞典角度詳細解釋其語義特征及用法：
停止與解散
指某項集體活動（如會議、宴席、儀式等）正式結束，參與者隨之散去。
古籍例證：
《史記·項羽本紀》載鴻門宴後“項王因留沛公與飲……坐須臾，沛公起如廁，因招樊哙出。于是遂去，令張良留謝……項王曰：‘諾。’沛公已去，間至軍中。張良入謝，曰：‘沛公不勝桮杓，不能辭。謹使臣良奉白璧一雙，再拜獻大王足下；玉鬥一雙，再拜奉大将軍足下。’項王曰：‘沛公安在？’良曰：‘聞大王有意督過之，脫身獨去，已至軍矣。’項王則受璧，置之坐上。亞父受玉鬥，置之地，拔劍撞而破之，曰：‘唉！豎子不足與謀。奪項王天下者，必沛公也。吾屬今為之虜矣！’沛公至軍，立誅殺曹無傷。”
（宴會結束後的“罷散”場景，參與者各自離開）
引申為終止與消散
可抽象指某種狀态（如喧嚣、紛争）的平息與消失。
例證：
宋·蘇轼《赤壁賦》：“客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。”
（宴飲結束後的“罷散”氛圍）
本義為“停止”（《說文解字》：“罷，遣有罪也”），引申為結束、免除。
本義為“分離”（《廣韻》：“散，分離也”），指人群分散或事物消散。
二字結合後，強調從聚集狀态到離散狀态的過程，隱含秩序性終結。
| 近義詞 | 差異 |
|---|---|
| 解散 | 側重主動遣散（如軍隊解散） |
| 結束 | 僅表終止，不強調離散動作 |
| 遣散 | 含強制驅離意味（如遣散員工） |
| 罷散 | 兼具“自然終止”與“自行離散”的雙重語義 |
《漢語大詞典》：
“罷散：停止，解散。”
（上海辭書出版社，1994年）
《古代漢語詞典》：
“罷散：謂聚會結束，衆人散去。”
（商務印書館，2014年修訂版）
雖屬文言詞彙，但仍可用于書面語：
“朝會罷散，百官魚貫而出。”
“廟會至酉時罷散，人潮漸次退去。”
參考資料原文鍊接（基于真實出版物，無網絡來源時标注文獻）：
"罷散"是一個多義古漢語詞彙，具體含義需結合語境理解。根據多個權威詞典的釋義，主要包含以下三層含義：
一、遣散（讀音：bà sàn） 指解散人員或停止事務，常見于古代政令文書。如：
二、結束（讀音：bà sàn） 表示事件或活動的終結，如：
三、疲敝散漫（讀音：pí sàn） 此義項中"罷"通"疲"，形容軍隊或群體疲憊渙散的狀态：
使用注意：現代漢語已較少使用該詞，多見于古籍。需根據上下文區分讀音——作動詞表"遣散/結束"時讀bà sàn，作形容詞表"疲困"時讀pí sàn。部分文獻版本中"罷散"與"疲弊"存在通假現象。
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