餞飲時進酒食。 漢 王符 《潛夫論·交際》：“嘉會不從禮，餞禦不逮衆。” 汪繼培 箋：“《詩·六月》雲：‘飲禦諸友。’ 毛 傳：‘禦，進也。’”
"餞禦"為古漢語複合詞，其核心含義可從構詞角度解析：
餞（jiàn）指設酒食送行，如《詩經·邶風·泉水》"飲餞于祢"；禦（yù）本義為駕馭車馬，引申為侍奉、進獻，如《周禮·天官·大宰》"以九禦緻邦國之貢"。二字組合後，"餞禦"特指古代貴族出行時兼具餞别與護送的禮儀行為，常見于《儀禮·聘禮》記載的諸侯使臣接待儀程，包含獻酒、贈禮、車駕護送等環節。該詞現代已罕用，主要見于先秦禮制文獻及注疏，如鄭玄注《禮記》時提及"餞禦之禮，所以明賓客之榮"。
相關考據可參考：
“餞禦”是一個古漢語詞彙，其含義和用法需結合文獻語境分析。該詞主要有兩種解釋方向：
餞飲時進獻酒食
多數網頁（如、、）引用漢代王符《潛夫論·交際》中的例句：“嘉會不從禮，餞禦不逮衆。”其中“禦”被注解為“進”，即“進獻”之意。因此，“餞禦”指在餞行宴會上進獻酒食，強調禮儀中的款待行為。這一解釋得到高權威性來源支持，且與古籍原意更契合。
送别與迎接官員的儀式
提到“餞禦”為成語，指為高級官員送别或迎接的儀式（）。但其他來源未支持此說法，可能為現代引申或誤讀。
綜合建議：
“餞禦”更準确的釋義為“餞飲時進獻酒食”，屬古代禮儀場景中的行為描述。若需引用古籍例證，可參考《潛夫論·交際》及《詩經·六月》的注解。關于“迎接官員”的解讀需謹慎使用，建議優先采用文獻直接支持的釋義。
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