舊謂鬼神所興作的災禍。《墨子·天志上》：“我欲福祿，而惡禍祟。” 漢 王充 《論衡·辨祟》：“世俗信禍祟，以為人之疾病死亡，及更患被罪、戮辱歡笑，皆有所犯。” 唐 韓愈 《與孟尚書書》：“假如釋氏能與人為禍祟，非守道君子之所懼也，況萬萬無此理。” 魯迅 《呐喊·狂人日記》：“我曉得他們的方法，直捷殺了，是不肯的，而且也不敢，怕有禍祟。”
禍祟（huò suì）指由鬼神或超自然力量帶來的災禍，常隱含神秘、不可預知的災厄。
合成詞強調非人為的、冥冥中的災異，如疾病、意外等不可控的厄運。
“鬼神不能自成，須人以求，非其類則禍祟不至。”
指災禍需特定條件才會降臨，反映古人将禍祟與鬼神意志關聯。
稱瘟疫、旱澇等為“時祟”，歸因于天道失常或鬼神作祟。
現代漢語中，“禍祟”仍保留神秘災禍的意味，但多用于文學或口語，形容難以解釋的不幸事件。
“家中連遭禍祟”指接連發生無法解釋的災禍（如重病、事故等）。
古人認為禍祟需通過祭祀、符咒禳解（如《左傳》記載“祈禳以除祟”），體現對未知力量的敬畏。現代更傾向歸因于自然或偶然因素，但詞彙仍承載傳統文化中的超自然恐懼。
參考資料：
“禍祟”是一個漢語詞彙，其含義和用法可綜合多個來源進行解釋：
“禍祟”由“禍”（災禍、不幸）和“祟”（鬼怪、邪神）組成，字面指鬼神帶來的災禍或不幸。它常被用來描述不期而至的災難，帶有迷信色彩，暗示災禍的根源可能與超自然力量相關。
法語中，“禍祟”被譯為“鬼神或惡魔帶來的不幸”（malheur apporté par le dieu ou le démon），進一步印證其傳統含義。
該詞核心含義為鬼神引發的災禍，常見于古代文獻和迷信語境；現代引申義（如心理疾病）需結合具體語境判斷，且相關來源權威性較低。
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