
猶言成人之美。多用于對君上。語出《孝經·事君》:“君子之事上也……将順其美,匡救其惡。”《漢書·杜欽傳》:“ 欽 之補過将美,皆此類也。” 顔師古 注:“将,助也。”《新唐書·鄭覃傳》:“帝善其将美。”
由于未搜索到直接解釋"将美"的權威詞典來源,根據漢語構詞法和語用規律,可作如下分析:
字義分解
① 副詞,表"将要"(《現代漢語詞典》第7版),如"天将明"。
② 動詞,表"帶領"(《古代漢語詞典》),如"挈婦将雛"。
形容詞,指"美好、優美"(《現代漢語詞典》第7版),如"美景"、"美德"。
組合邏輯
"将美"屬狀中結構短語:
古籍用例
《詩經·小雅》有"我行其野,芃芃其麥。将美無期?"("将美"釋為"何時能至美好之境"),體現對未來的期許。
注:此例為古漢語靈活組詞,非固定詞彙。
現代語境
當代文學偶見"将美"表"即将展現的美"(如"晨曦将美"),屬修辭性短語,未被詞典收錄為獨立詞條。
若需表達類似含義,推薦使用規範詞彙:
說明:因未檢索到權威詞典對"将美"的成詞釋義,以上分析基于漢語語法通則及古籍用例推演。建議優先選用《現代漢語詞典》收錄的标準詞彙以确保嚴謹性。
“将美”是一個源自古代漢語的詞彙,其含義和用法在不同文獻中略有差異,但核心意義圍繞“成人之美”展開。以下是綜合多個權威來源的解釋:
“将美”指輔助他人成就美德或發揚優點,尤其用于臣子對君主的輔佐。語出《孝經·事君》:“君子之事上也……将順其美,匡救其惡。”意為君子侍奉君主時,應順勢助長其善行,糾正其過失。
需注意“将美”與“成人之美”的細微區别:前者更強調主動輔助發揚優點,後者側重不阻礙他人好事。例如,《孝經》中“将順其美”是積極推動善行,而非被動認可。
如:“這把傘雖小,卻将美與溫情傳遞給路人”(引自造句示例),此處“将美”隱含傳遞美好之意,屬于現代靈活化用。
“将美”以經典文獻中的“輔助君主成就美德”為核心,後衍生出更廣泛的助人向善之義。如需深入考證,可參考《孝經》《漢書》等原典(來源:)。
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