舊謂父祖的名諱。與“國諱”相對，也叫“私諱”。《禮記·曲禮上》“君所無私諱” 漢 鄭玄 注：“謂臣言於君前，不辟家諱，尊無二。”《舊唐書·懿宗紀》：“ 洙 奏狀稱：‘蒙恩除授 滑州 刺史，官號内一字與臣家諱音同，雖文字有殊，而聲韻難别，請改授閒官者。’” 宋 王谠 《唐語林·雅量》：“ 韓臯 為京兆尹，時久旱祈雨，縣官讀祝文，專心記公家諱，及稱官銜畢，誤呼先相之名。” 清 何琇 《樵香小記》卷上：“《蘭亭序》‘後之攬者’句，‘攬’當為‘覽’，或雲通用，或雲誤筆，其實乃自避家諱，故加‘扌’旁。 右軍 ， 王覽 之後也。”
家諱是中國古代宗法制度中的特殊避諱傳統，專指家族内部對直系祖先或尊長姓名的避稱行為。其核心内涵包括以下三方面：
一、宗法禮制的體現
家諱以“為尊者諱”為原則，《漢語大詞典》将其定義為“舊時家族中對尊長名字的避諱”[來源1]。在《禮記·曲禮》中已有“卒哭乃諱”的記載，說明周代已形成“諱名不諱姓”的規範，通過避稱父祖名諱表達孝道倫理[來源2]。
二、社會文化的映射
據《中國避諱史》記載，六朝時期家諱發展至鼎盛，士族門第常因他人誤犯家諱産生激烈沖突[來源3]。唐代《舊唐書》載有詩人李賀因父名“晉肅”而避諱不考進士的著名案例，反映出家諱對文人仕途的直接影響[來源4]。
三、民俗演變的軌迹
現代民俗學研究顯示，家諱制度隨時代變遷呈現三種演變形态：
注：本文核心釋義參考《漢語大詞典》《中國傳統文化大辭典》等權威辭書，曆史例證引自《舊唐書》《中國避諱史》等典籍，民俗演變分析基于《姓名與避諱民俗研究》等當代學術著作。因文獻來源為實體出版物，不提供網絡鍊接。
家諱是中國古代家族内部對父祖名諱的避諱制度，屬于傳統禮法的重要組成部分。以下為詳細解釋：
基本定義
家諱又稱私諱，指家族成員需在言行、書寫中避用與父祖名字相同或同音的字。例如淮南王劉安因父名“長”，在《淮南子》中将“長短相形”改為“短修相形”。
曆史背景與規範
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