
美德。《左傳·桓公六年》:“奉酒醴以告曰,‘嘉栗旨酒’,謂其上下皆有嘉德而無違心也。” 漢 崔駰 《縫銘》:“惟歲之始,承天嘉德。”《宋史·樂志七》:“亦有嘉德,克相毖祀。”
“嘉德”在漢語中屬于古典詞彙,其核心含義由“嘉”與“德”二字構成。《漢語大詞典》指出,“嘉”本義為美好、贊許,如《尚書·周書》載“嘉言孔彰”;“德”指品德、德行,如《論語·為政》言“為政以德”。二者結合,“嘉德”指高尚美好的品德,常見于古代文獻表達對德行的稱頌。
在《左傳·僖公二十四年》中,“嘉德”被用于褒揚善行:“以志吾過,且旌善人,嘉德也”,此處強調以美德彰顯典範。宋代朱熹《四書章句集注》亦以“嘉德”注解《中庸》之“成己成物”,體現内外兼修之德。此外,《禮記·禮運》中“講信修睦,選賢與能”的治國理念,亦可視為“嘉德”在公共倫理層面的延伸。
“嘉德”是一個漢語詞彙,其含義可從以下角度綜合解析:
“嘉德”由“嘉”和“德”組成:
作為名字時,“嘉德”寄托了以下期望:
需注意,部分例句(如“改封嘉德帝姬”)中的“嘉德”可能為特定封號或名稱,需結合具體曆史背景理解。
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