
(1).本來的用途。 清 方東樹 《<切問齋文鈔>書後》:“夫文字之興,肇始易繩。迹其本用,原以治百官,察萬民,豈有空言無因而為一文者乎?”
(2).修辭學術語。指用詞的本來意義。與特用相對。
“本用”是漢語複合詞,由“本”和“用”兩個語素構成,其核心含義需結合構詞法與曆史語義分析。《漢語大詞典》(1997年版)收錄該詞項,定義其基本義為“根本的功用或作用”,例如《朱子語類》卷七五:“理者,物之體;氣者,物之本用。”此處“本用”指事物存在的本質功能。
從詞源學角度考察,“本”在甲骨文中象形為樹根,引申為基礎、根源,《說文解字》釋“木下曰本”;“用”在甲骨文作桶形器具,後衍生為施行、功能義。二者合成後,“本用”在先秦文獻中已具哲學範疇特征,如《荀子·正名》載“正義之為本用”,強調事物核心價值屬性。
現代漢語中,《現代漢語規範詞典》(第3版)列其引申義項:①主體功能,如“工具失其本用”;②根本的運用方式,見《修辭學發凡》第三章:“辭格本用在于增強表達效果”。該詞屬于書面語體,多用于學術論述及正式文牍。
構詞類型屬聯合式複合詞,兩個語素在語義上形成互補強化關系。在語法功能上主要充當賓語或定語,如“探究教育之本用”“本用價值分析”等結構。其近義詞包括“本質用途”“根本效用”,反義詞可作“末節”“表象”。
“本用”是一個漢語詞彙,具有多重含義,具體解釋如下:
本來的用途
指事物原本設計或規定的使用方式。例如清代方東樹在《<切問齋文鈔>書後》中提到:“夫文字之興,肇始易繩。迹其本用,原以治百官,察萬民。”
修辭學術語
指詞語的本來意義(與“特用”相對)。例如“與命與仁”中的“本用”即強調遵循詞義的本源。
哲學與宗教引申
在伊斯蘭教術語中,“本用”被用來描述真主的本體及屬性(如馬注《清真指南·本用》),但這一用法屬于特定領域。
實際應用示例
現代語境中可用于強調正确使用規則或工具,如:“此減肥方案本用于醫院病患短期安全減重。”
該詞核心圍繞“本源用途”展開,既可用于日常描述,也可作為專業術語。需結合具體語境理解其側重點。
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