见“ 魂旛 ”。
魂幡（hún fān）是中国传统丧葬仪式中使用的招魂或引魂幡旗，主要由白色或素色布帛制成，悬挂于木杆之上，书写亡者姓名、籍贯等信息，具有引导亡灵、象征逝者魂灵的文化功能。以下从汉语词典释义与文化内涵角度详细阐释：
指人的精神灵气，古代认为魂属阳，主精神活动。《说文解字》释：“魂，阳气也，从鬼云声”，引申为逝者的精神存在。
指长条形的旗子，《玉篇·巾部》载：“幡，帜也”，特指竖挂的旗状物，用于仪仗或祭祀。
据《汉语大词典》，魂幡即“出殡时举的窄长旗子，旧俗认为能引导死者灵魂”，其形制多为素色（白、黄）长幅，顶部饰有云头或莲花图案，幡身书写亡者名讳、生辰及宗教符文。
魂幡承载“形灭神存”的传统生死观，呼应《礼记·郊特牲》“魂气归于天，形魄归于地”的哲学思想，成为沟通阴阳的符号媒介。
唐宋时期随佛教盛行，魂幡融入“七七斋”仪式，衍生出“引魂幡”“招魂幡”等变体，功能从招魂扩展至护佑亡魂解脱轮回。
北方丧礼多用素白麻布幡，南方部分地区（如闽粤）常见彩色“铭旌”，幡尾缀铜钱或流苏，体现地方丧俗特色。
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魂幡是中国传统丧葬仪式中使用的特殊器物，其含义和用途可综合以下信息解释：
一、基本定义 魂幡（hún fān）是古代用于招引或引导亡魂的旗状器具，又称"灵旗"。其核心功能体现在丧礼中作为精神指引，通过旗幡的形态实现生者与亡者的连接。
二、形制与用途
三、历史演变 据搜狗百科考证，其形制演变经历了三个阶段：先秦时期的"重"（木架悬物）→宋元时期的"魂帛"（布帛书写名讳）→明清演变为现代所见的幡旗形态。这种演变反映了丧葬文化从简朴到仪式化的发展过程。
四、文化内涵 魂幡承载着"依神"的原始信仰，通过具象化载体实现"神主依归"的精神诉求。如《儒林外史》第二十回记载的丧仪陈设，印证了其在传统礼仪中的重要地位。
注：该器物在现代部分地区仍保留使用，但具体形制和使用规范存在地域差异，建议结合地方民俗资料进一步了解细节。
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