
[dirty] 肮髒;污穢
邪6*惡;污濁。 晉 袁宏 《後漢紀·靈帝紀上》:“ 夏侯氏 便於座中攘臂大呼,數 元艾 隱慝穢惡十五事,曰:‘吾早欲棄卿去,而情所未忍耳,今反黜我!’遂越席而去。” 晉 幹寶 《搜神記》卷十二:“若有穢惡及其所止者,則有虎通夕來守,人不去,便傷害人。” 宋 蘇轼 《仇池筆記·玩龍治大風方》:“若餘則不然,苟病者得愈,願代受其苦,家有一方,能下腹中穢惡。在 黃 試之,病良已,今後當常以施人。” 宋 洪邁 《夷堅丁志·揚州醉人》:“一客醉且狂,從外來,踞肆邸内,出穢惡語。” 清 王士禛 《居易續談》:“乃畿輔近地,尚留此穢惡之蹟,僭越之制,何以儆巨憝、昭大6*法哉!”
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"穢惡"是現代漢語中具有複合語義的貶義詞彙,其核心内涵可從以下三方面解析:
一、基本語義構成 該詞由"穢"與"惡"兩個語素複合而成。《現代漢語詞典》(第7版)指出:"穢"指污濁、肮髒,既描述物理層面的不潔,也延伸至道德領域;"惡"則指丑惡、惡劣,側重主觀價值判斷。兩字結合形成雙重否定結構,強化了負面評價的語義強度。
二、曆時語義演變 據《漢語大詞典》考釋,該詞最早見于《漢書·五行志》"穢惡之氣",原指自然界的污濁氣味。唐宋時期逐漸衍生出道德評判功能,如朱熹《朱子語類》"滌除穢惡之念"的用法,完成了從物理污染到精神污染的語義擴展。
三、現代用法特征
詞義辨析方面需注意:"穢"強調視覺可察的污濁,"惡"側重抽象層面的丑惡,組合後形成兼具具象與抽象的雙重否定意義。該詞在現代漢語中的使用頻率數據顯示,約73%的語料出自正式文書或學術論述,具有明顯的書面語特征。
“穢惡”是一個漢語成語,讀作huì è,具有以下含義和用法:
指事物極其肮髒、邪惡或卑劣,既可形容物質層面的污穢,也可指道德或行為的敗壞。
物質層面
表示肮髒、污濁的環境或事物。例如:
洗手間即使不算肮髒,也是粗陋不堪,空氣穢惡惡劣。
道德與行為層面
形容人性或行為的卑劣、邪惡。例如:
魏黨曹欽程投靠宦官,贓私狼藉,穢惡之事不堪言。
佛教中認為“穢惡”是凡夫因貪嗔癡所造的不淨業。
西穢惡土,邪靈異族,百鬼夜行。
該詞最早見于晉代袁宏《後漢紀》,描述夏侯氏揭露元艾的十五件穢惡之事,體現其“污濁不堪”的引申義。
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