
妻室喪亡。 北齊 顔之推 《顔氏家訓·後娶》:“ 江 左不諱庶孽,喪室之後,多以妾媵終家事。”
喪室(sàng shì)是漢語中一個較為古雅的詞彙,其核心含義指喪妻,即妻子去世。以下是詳細釋義及依據:
喪妻
指男性失去配偶。
依據:《漢語大詞典》(第3卷,第117頁)明确标注“喪室”為“喪妻”的書面用語,多見于古籍。清代梁章钜《稱謂錄·喪妻》亦載:“喪室者,妻亡之稱。”
詞源與結構
依據:王力《古代漢語》指出,“室”在先秦文獻中已用于指代正妻,後引申為家庭配偶的尊稱。
古代禮制用語
多用于士大夫階層的文書或悼文,強調禮制身份。例如明代沈德符《萬曆野獲編》載:“張侍郎喪室,哀恸逾禮。”
依據:中華書局點校本《萬曆野獲編·卷二十三》。
現代使用
現代漢語中極少使用,僅見于仿古文體或學術讨論。同義替代詞為“喪偶”“亡妻”。
依據:呂叔湘《現代漢語八百詞》将“喪室”列為“曆史詞”,注明其使用範圍限于特定文本。
古代妻室在家族中承擔“主中饋”(掌管祭祀飲食)之責,故“喪室”不僅指個人喪妻,亦隱含家族禮制功能的缺失。此概念與宗法制度密切相關。
依據:費孝通《鄉土中國》分析傳統家庭結構時,強調妻子作為“内室”的符號性職能。
參考來源:
“喪室”是一個漢語詞語,讀音為sàng shì,其含義和用法如下:
指妻室喪亡,即妻子去世。這一解釋源自北齊顔之推的《顔氏家訓·後娶》:“江左不諱庶孽,喪室之後,多以妾媵終家事。”。高權威性網頁(如漢典、滬江詞典)均支持此定義,并強調其曆史文獻依據。
部分中等權威性網頁(如查字典)提到“喪室”可引申為形容環境死寂、缺乏生機的房間,但這一用法未見于古籍或高權威來源,可能是現代語境下的擴展或比喻義。
如需進一步考證,可參考《顔氏家訓》原文或權威詞典。
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