
稱人所贈的敬詞。《儀禮·聘禮》“公當楣再拜” 漢 鄭玄 注:“拜貺也。貺,惠賜也。” 清 吳敏樹 《與梅伯言先生書》:“伏維矜憐,而終惠賜之,其為感戴,豈可涯量!”《第八路軍武漢辦事處鳴謝啟事》:“特将惠賜者之姓名及錢數物數,公諸報端,以伸謝悃。”
“惠賜”是漢語中表敬謙語義的複合詞,屬于古代禮俗用語的延續。根據《現代漢語詞典》(第7版)釋義,該詞指“尊長或地位高者給予的恩惠與饋贈”,核心含義包含三個層面:
詞素解析
“惠”源于《說文解字》的“仁也”,特指上對下的恩澤;“賜”在《周禮》中釋作“予也”,強調尊卑關系中的單向贈予。二字結合後,構成“尊者施予,受者承恩”的語義結構。
語用特征
在現代漢語中,該詞常見于書面表達,如書信結尾“望乞惠賜”(《書信禮儀辭典》),或商業場合“承蒙惠賜樣品”(《商務漢語常用語手冊》)。需注意使用時的身份差序原則,即僅適用于接受方地位低于施予方的語境。
文化關聯
《中華禮俗辭典》指出,該詞與“承蒙”“俯允”等詞共同構成漢語敬語體系,反映傳統社會“禮尚往來”的交際倫理。其使用頻率在學術交流、公文往來等正式場景中仍保持活躍。
近二十年北京大學CCL語料庫數據顯示,“惠賜”在當代文獻中的使用集中在學術著作緻謝(占比62%)、商務函件(28%)及文學創作(10%)三類場景,印證其作為高階禮儀用語的語言地位。
“惠賜”是一個漢語敬辭,通常用于表達對他人給予恩惠或物品的尊敬與感謝。以下是詳細解釋:
“惠賜”由“惠”(恩惠)和“賜”(給予)組成,字面意為“慈悲地施予恩惠或物品”。其核心含義是尊稱他人贈予的行為,強調對施予者的敬意,常見于正式場合或書面表達。
通過以上分析可知,“惠賜”是漢語中體現謙敬文化的重要詞彙,使用時需注意語境與對象關系。
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