賭6*博的一種。科舉時代流行于 廣東 。每遇鄉、會、歲、科諸試之先，标舉若幹姓，使賭者指姓下6*注，榜發，視其所指諸姓中式之多寡以定勝負。也作闱姓。中國近代史資料叢刊《太平天囯·天條書》：“第十天條：不好起貪心。凡見人妻女好，便貪人妻女；見人物産好，便貪人物産，及賭6*博、買票、圍姓，皆是犯天條。”《黃蕭養回頭》卷三：“田地樑捐既不夠，番攤圍姓已開投。”
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圍姓作為罕見姓氏，其釋義需結合漢字“圍”的本義及姓氏文化背景進行解析。以下從漢語詞典角度分項說明：
“圍”為全包圍結構（囗部），《說文解字》釋作“守也，從囗韋聲”，本義指環繞、包圍。
圍姓可能源于以下途徑（注：因史料稀缺，綜合姓氏學通論推演）：
據地方志碎片記載，明清時期河北、山東有零星分布，今極罕見（《中國姓氏大辭典》未單列詞條）。
結論：圍姓屬瀕危姓氏，其釋義需依托“圍”字本義及姓氏演化規律推證，具體族源需待新文獻或基因研究佐證。建議查閱《漢語大字典》《中華姓氏源流史》獲取基礎字義與姓氏學框架。
“圍姓”一詞有兩種不同的解釋，需根據語境區分：
科舉賭博術語（主要含義）
源于清代廣東地區的一種博彩形式。具體形式為：在科舉考試前，莊家剔除張、李等大姓後，公布小姓名單供賭徒下注。賭客需圈定20個姓氏為一票，賭資通常為一元。揭榜後根據中榜姓氏數量決定輸赢，彩金分頭彩、二彩等級别。這種賭博形式在太平天國時期被明确列為違反天條的惡習。
姓氏團結現象（次要含義）
現代少數詞典提及該詞可形容同姓或近姓群體間的互助現象，如家族或同鄉會中的凝聚力。但這一用法缺乏廣泛文獻支持，可能與賭博釋義存在混淆。
權威性說明：
賭博釋義源自科舉曆史研究和近代史文獻，而團結釋義僅見于個别現代詞典。建議優先采用第一種釋義，若需第二種含義需結合具體語境驗證。
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