賭6*博的一種。科舉時代流行于 廣東 。每遇鄉、會、歲、科諸試之先，标舉若幹姓，使賭者指姓下6*注，榜發，視其所指諸姓中式之多寡以定勝負。也作闱姓。中國近代史資料叢刊《太平天囯·天條書》：“第十天條：不好起貪心。凡見人妻女好，便貪人妻女；見人物産好，便貪人物産，及賭6*博、買票、圍姓，皆是犯天條。”《黃蕭養回頭》卷三：“田地樑捐既不夠，番攤圍姓已開投。”
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“圍姓”一詞有兩種不同的解釋，需根據語境區分：
科舉賭博術語（主要含義）
源于清代廣東地區的一種博彩形式。具體形式為：在科舉考試前，莊家剔除張、李等大姓後，公布小姓名單供賭徒下注。賭客需圈定20個姓氏為一票，賭資通常為一元。揭榜後根據中榜姓氏數量決定輸赢，彩金分頭彩、二彩等級别。這種賭博形式在太平天國時期被明确列為違反天條的惡習。
姓氏團結現象（次要含義）
現代少數詞典提及該詞可形容同姓或近姓群體間的互助現象，如家族或同鄉會中的凝聚力。但這一用法缺乏廣泛文獻支持，可能與賭博釋義存在混淆。
權威性說明：
賭博釋義源自科舉曆史研究和近代史文獻，而團結釋義僅見于個别現代詞典。建議優先采用第一種釋義，若需第二種含義需結合具體語境驗證。
圍姓是一個多義詞，可以代表姓氏中的“圍”或者是一種包圍、環繞的動作。
圍的部首是囗，是一個天然字形，代表圍住或者包圍的意思，它包含3個筆畫；姓的部首是女，代表女性，它包含3個筆畫。
圍姓這個詞的來源比較廣泛，一方面可以指代某個具體的姓氏，如圍杏、圍仁等；另一方面，它也可以代表着一種包圍、環繞的動作。比如，我們常說的“圍觀”就是指衆多人圍繞在一起觀看某件事情。
圍這個字在繁體中的寫法是圍。
根據古代漢字的發展演變，圍在古時候的寫法有變化，最早是用象形的方式表示，後來逐漸演變為現在的形狀。
1. 他的圍姓是圍杏。
2. 衆人圍觀，熱鬧非凡。
圍繞、圍牆、圍裙、圍攻、包圍
環繞、包圍、圍繞、環抱
散開、散場、離開、解圍
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