(1) [natural bonds and ethical relationship between family members]∶指父子、兄弟等親屬關系
天倫之樂
(2) [law of nature;natural law;the will of Heaven]∶自然的道理
合于天倫
(1).天然倫次。指兄弟。《穀梁傳·隱公元年》：“兄弟，天倫也。” 範甯 注：“兄先弟後，天之倫次。”《周書·裴寬傳》：“ 裴長寬 兄弟，天倫篤睦，人之師表。”《舊唐書·肅宗紀》：“朕往在春6*宮，嘗事先後，問安靡闕，視膳無違。及同氣天倫，聯華棣萼，居嘗共被，食必分甘。今皇帝奉而行之，未嘗失墜。” 清 孫枝蔚 《亂後初抵廣陵喜見家兄伯發》詩之一：“弟兄同飛鳥，豈不愧天倫。”
(2).泛指父子等天然的親屬關系。 南朝 宋 鮑照 《謝假啟》之二：“天倫同氣，實惟一妹。”《兒女英雄傳》第十二回：“他父子才得説一番無限離情，叙一番天倫樂事。”《兒女英雄傳》第三三回：“何如他家這等婦子家人，聯為一體，豈不得些天倫樂趣？”昆曲《十五貫·受嫌》：“但不知何日能養家，樂天倫？”
(3).天理；天意。《莊子·刻意》：“一之精通，合於天倫。”《孔子家語·刑政》：“顓五刑，必即天倫。”
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天倫是漢語中表述家庭倫理關系的核心詞彙，本義指“自然形成的親屬關系”，《說文解字》将“倫”訓為“輩也”，段玉裁注曰“軍發車百兩為輩，引申為同類之次”。在現代漢語語境中，該詞特指父母、子女、兄弟姊妹等直系血緣關系構成的親屬體系，如《現代漢語詞典》将其定義為“家庭中天然的親屬關系，特指父母與子女、兄弟姐妹之間的關系”。
從詞義演變觀察，該詞在唐代已衍生出“家庭和睦”的引申義，杜甫《贈衛八處士》中“訪舊半為鬼，驚呼熱中腸”的悲怆，與“昔别君未婚，兒女忽成行”的天倫之樂形成鮮明對比。現代常用搭配“天倫之樂”即強調家庭成員間的情感聯結，《漢語大詞典》特别指出其包含“共享親情溫暖”的深層文化意蘊。
該詞的權威性源于儒家倫理體系，《禮記·禮運》載“父子笃，兄弟睦，夫婦和，家之肥也”，這種以血緣為紐帶的倫理觀深刻影響着漢語詞彙的建構。現代語言學家王力在《古代漢語》中強調，該詞承載着中華文化“重視家族紐帶”的核心價值觀。
“天倫”是漢語中一個承載着深厚倫理内涵的詞彙，其含義可從以下角度綜合解析：
“天倫”原指家庭成員之間的自然親屬關系，尤以父子、兄弟等血緣紐帶為核心。例如《春秋穀梁傳》提到“兄弟，天倫也”，強調兄弟間的天然倫次。隨着語義擴展，現代用法泛指家庭中的祖孫、夫妻等親屬關系，如“天倫之樂”即形容家庭團聚的溫馨場景。
字義拆分
文獻出處
在當代語境中，“天倫”不僅指親屬關系，更承載着家庭和諧、親情珍貴的文化價值觀。例如新聞中常用“盡享天倫”形容老年人含饴弄孫的幸福場景，體現了對傳統倫理的延續。
“天倫”一詞從自然血緣關系出發，逐步演化為中華文化中家庭倫理的核心符號，其内涵既包含古代哲學對“天”的敬畏，也蘊含着對親情紐帶的珍視。
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