即蝍蛆。蜈蚣的别名。《史記·龜策列傳》：“蝟辱於鵲，騰蛇之神而殆於即且。” 張守節 正義：“即，津日反。且，則餘反。即吳公也。狀如蚰蜒而大，黑色。” 明 陸容 《菽園雜記》卷六：“ 莊子 言：‘即且甘帶’。即且，蜈蚣；帶，蛇也。” 清 曹寅 《再題樸仙畫五毒圖》詩：“跂跂胍胍善緣壁，即且甘帶鼄羅織。”
“即且”是古代漢語中對蜈蚣的别稱，多見于古籍及文學作品中。以下是詳細解釋：
基本釋義
“即且”指蜈蚣的别名，也寫作“蝍蛆”。這一用法在《史記·龜策列傳》等文獻中均有記載，例如：“騰蛇之神而殆於即且”，張守節注解為“即吳公（蜈蚣）也，狀如蚰蜒而大，黑色”。
古籍例證
現代語境
現代漢語中“即且”已極少使用，僅作為古語或文學化表達存在，日常交流中多用“蜈蚣”一詞。需注意與“既且”（表示“既然”）區分，後者是文言連詞，與“即且”無關。
“即且”是蜈蚣的古代别名，多見于史書、筆記及詩詞中，現代僅用于特定語境或學術讨論。
即且是一個漢字詞語，由兩個部分組成，包括“即”和“且”兩個字。
即（jí）的拆分部首是“卩”和“口”，它的總筆畫數是八畫。源于古代篆書風格，表示“立即”、“馬上”等含義。
且（qiě）的拆分部首是“一”和“丨”，它的總筆畫數是五畫。源于古代篆書風格，表示“并且”、“而且”等含義。
即且這個詞的來源有兩種說法，一種說法認為它來自佛教詞彙，表示“立即，馬上”；另一種說法認為它來自古代文言文的用法演變而來，表示“并且，也”。然而，這兩種說法都有些争議。
即且在繁體字中的寫法是「即且」，與簡體字相同。
古代漢字的寫法與現代有所不同，即且在古代寫法中的字形可能會有所變化。然而，由于缺乏确切的曆史記錄，在古代寫法方面沒有準确的資料可供參考。
一些使用即且的例句包括：
1. 他即且身體健康，而且聰明過人。
2. 我即且去超市買東西，還要去銀行取錢。
即且的近義詞包括“而且”、“并且”等，表示兩個或多個事物之間的連續性或遞進關系。反義詞則可能是“隻是”、“但是”等，表示對比或限制關系。
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