即且的意思、即且的詳細解釋

即且的解釋

即蝍蛆。蜈蚣的别名。《史記·龜策列傳》：“蝟辱於鵲，騰蛇之神而殆於即且。” 張守節正義：“即，津日反。且，則餘反。即吳公也。狀如蚰蜒而大，黑色。” 明陸容《菽園雜記》卷六：“ 莊子言：‘即且甘帶’。即且，蜈蚣；帶，蛇也。” 清曹寅《再題樸仙畫五毒圖》詩：“跂跂胍胍善緣壁，即且甘帶鼄羅織。”

即的解釋即 í 就是：知識即力量。當時或當地：即日。即刻。即席。即景。在即。即興（宯）。就，便：黎明即起。假如，倘若：即使。即便（刵）。即或。即令。靠近：不即不離。到，開始從事：即位。便就離
且的解釋且 ě 尚，還，表示進一層：既高且大。尚且。況且。表示暫時：苟且偷安。姑且。表示将要、将近：城且拔矣。年且九十。一面這樣，一面那樣：且走且說。表示經久：這雙鞋且穿呢！文言發語詞，用在句首，與

"即且"是漢語中較為罕見的古語詞，最早見于《爾雅·釋蟲》："蒺蔾，即且"，東漢郭璞注為"似蝗而大腹長角，能食蛇腦"，指代蜈蚣類毒蟲。該詞由"即"與"且"兩個會意字構成："即"甲骨文象人就食之形，本義為接近；"且"甲骨文形似祭祀禮器，含連接之意，二字組合強化了動作的即時性與連續性。

清代段玉裁在《說文解字注》中特别指出："即且乃蟲屬聯綿詞，不可拆解"，說明其作為雙音節單純詞的特性。現代《漢語大詞典》将其歸類為"古代蟲名"，與"蝍蛆"形成異形詞關系，均指向蜈蚣科毒蟲。

在典籍使用方面，《莊子·齊物論》"即且甘帶"的記載，通過司馬彪"帶謂蛇也"的注解，印證了該詞特指食蛇類節肢動物的生物特性。這種跨文本的互證體系，确立了該詞在傳統訓诂學中的确切含義。

參考來源：

“即且”是古代漢語中對蜈蚣的别稱，多見于古籍及文學作品中。以下是詳細解釋：

基本釋義
“即且”指蜈蚣的别名，也寫作“蝍蛆”。這一用法在《史記·龜策列傳》等文獻中均有記載，例如：“騰蛇之神而殆於即且”，張守節注解為“即吳公（蜈蚣）也，狀如蚰蜒而大，黑色”。
古籍例證
- 明代陸容《菽園雜記》提到：“莊子言‘即且甘帶’。即且，蜈蚣；帶，蛇也。”說明“即且”是蜈蚣的古稱，并以蛇為食。
- 清代曹寅的詩句“即且甘帶鼄羅織”也印證了這一用法。
現代語境
現代漢語中“即且”已極少使用，僅作為古語或文學化表達存在，日常交流中多用“蜈蚣”一詞。需注意與“既且”（表示“既然”）區分，後者是文言連詞，與“即且”無關。

“即且”是蜈蚣的古代别名，多見于史書、筆記及詩詞中，現代僅用于特定語境或學術讨論。