
北宋 詩人、書法家 黃庭堅 排行第九,因以稱之。 宋 楊伯嵒 《臆乘·行第》:“前輩以行第稱,多見之詩…… 少遊 稱 後山 為 陳三 , 山谷 為 黃九 。” 清 納蘭性德 《虞美人·為梁汾賦》詞:“眼看雞犬上天梯, 黃九 自招 秦七 共泥犁。” 姚錫鈞 《論詩絕句》之五:“ 大蘇 奔放 黃九 鍊,并為斯人風骨健。”
“黃九”是宋代文學家黃庭堅的别稱,因其家族排行第九而得名。這一稱謂在宋代文人交往中作為雅號使用,後逐漸成為文學史中的固定指代符號。其形成與宋代文人以行第相稱的風尚密切相關,《宋史·文苑傳》記載:“宋人重行第,士人間多以序齒相呼。”
黃庭堅作為江西詩派開山鼻祖,其“黃九”之號常見于同時期文人著作。陳師道《後山詩話》評其詩風:“黃九恸哭于後庭,杜五呻吟于前殿”,形象概括了黃氏詩歌沉郁頓挫的特點。該稱謂的文學價值體現在三個方面:
現代《漢語大詞典》第12卷收錄該詞條,釋義為:“北宋詩人黃庭堅的别稱,源其家族排行。”該詞在古典文學研究中具有特定學術指向,錢鐘書《談藝錄》考證:“宋元文獻所稱黃九,皆謂山谷無疑。”
“黃九”是北宋著名文學家、書法家黃庭堅的别稱,其含義及背景可歸納如下:
來源與含義
因黃庭堅在家族同輩中排行第九,故被時人及後世以“黃九”代稱。這種以行第(家族排行)稱呼文人的方式在宋代較為常見,例如陳師道稱“陳三”、秦觀稱“秦七”。
人物身份
黃庭堅為“蘇門四學士”之一,與蘇轼并稱“蘇黃”,是江西詩派開山鼻祖,同時擅長行書、草書,書法風格獨樹一幟。
文學引用
後世文人作品中常以“黃九”指代黃庭堅,如清代納蘭性德《虞美人·為梁汾賦》中“黃九自招秦七共泥犁”,以及姚錫鈞《論詩絕句》中“大蘇奔放黃九鍊”等,均借其名表達文學風格或文人風骨。
曆史背景
宋代文人以行第相稱的風氣源自唐代,既體現社交親近感,也反映當時文化圈的雅俗傳統。楊伯嵒《臆乘·行第》記載了此類稱呼的普遍性。
“黃九”是黃庭堅的特定代稱,兼具身份标識與文化符號意義,常見于文學評論和曆史文獻中。
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