群廟的意思、群廟的詳細解釋

群廟的解釋

諸宗廟。《孔叢子·巡守》：“命有司告羣廟社稷及圻内名山大川，而後入聽朝。”

詞語分解

群的解釋群 ú 相聚成夥的，聚集在一起的：群島。群山。群書。群芳。群居。群落（?）。群集。群雕。群蟻附膻（許多螞蟻附着在有膻味的東西上；喻臭味相投的人趨炎附勢，追逐私利）。衆人：群衆。群情。群雄。群策群力。
廟的解釋廟（廟） à 供奉祖先的房屋：家廟。宗廟。太廟。供神佛或曆史上有名人物的地方：孔廟。嶽廟。寺廟。王宮的前殿，泛指朝廷：廟堂。筆畫數：；部首：廣；筆順編號：

專業解析

"群廟"是一個具有特定曆史文化内涵的古代漢語詞彙，主要出現在描述古代禮制、尤其是宗廟制度的語境中。其核心含義可以從字源和古代文獻記載兩方面進行闡釋：

字義解析：
- 群：本義指羊群，引申為衆多、集合、成批的意思。在“群廟”一詞中，強調數量上的“多”或“群體性”。
- 廟：本指供奉祖先神主（牌位）進行祭祀的建築物，即宗廟。是古代宗法制度下祭祀祖先的核心場所，具有極高的神聖性和政治意義。在周代禮制中，廟的等級和數量有嚴格規定，是身份地位的象征。
- 群廟：合起來，“群廟”指的就是衆多的宗廟，或成組的宗廟建築群。它特指在特定禮制規範下，某個貴族階層（如諸侯）按照其身份等級所應擁有的一組宗廟。
曆史語境與制度内涵（核心釋義）：
- “群廟”一詞最核心的出處和含義與周代的宗廟制度密切相關。根據《周禮》等典籍記載，周代實行嚴格的宗法分封制和等級森嚴的廟制。
- 在廟制上，天子（周王）擁有最高規格的宗廟，稱為“太廟”或“天子七廟”（供奉七代祖先）。而諸侯作為下一等級的貴族，其宗廟規格低于天子。
- “群廟”通常特指諸侯所擁有的宗廟。根據《禮記·王制》等記載：“天子七廟，諸侯五廟，大夫三廟，士一廟，庶人祭于寝。” 這裡的“諸侯五廟”就是指諸侯擁有五座宗廟，供奉其五代祖先（太祖廟與四親廟）。這五座廟作為一個整體，相對于天子的“七廟”和更低等級的廟制，就被稱為“群廟”。
- 因此，“群廟”的詳細意思可以定義為：古代禮制中，特指諸侯按照其身份等級所應設立并擁有的、供奉多位祖先的一組宗廟（通常為五廟）。它體現了宗法制度下的等級差異和祖先祭祀的規範性。
引申與現代理解：
- 在更廣義或非特指周代禮制的語境下，“群廟”也可以泛指一個區域内聚集的、供奉不同神祇或祖先的多個廟宇組成的建築群落。例如，在一些大型的祭祀場所或曆史遺迹中，可能并存着多座不同功能的廟宇，後人可能籠統地稱之為“群廟”。但這種用法相對較少，且不如特指“諸侯五廟”那樣具有特定的禮制内涵。
- 在現代漢語中，“群廟”是一個非常用詞，主要出現在研究古代禮制、曆史、考古或古典文獻的學術讨論中。

權威性引用參考：

《周禮》：作為記載周代官制和禮制的經典，是理解“群廟”制度背景的根本依據。其中關于宗伯等職官掌管祭祀的記載，為廟制提供了框架。來源：中國哲學書電子化計劃 (CTEXT) - 《周禮》 (https://ctext.org/zh) （可查閱相關篇章）
《禮記·王制》：明确記載了“天子七廟，諸侯五廟，大夫三廟，士一廟，庶人祭于寝”的廟制等級規定，是“群廟”特指“諸侯五廟”最直接、最經典的文獻證據。來源：中國哲學書電子化計劃 (CTEXT) - 《禮記》 (https://ctext.org/zh) （可查閱《王制》篇）
《春秋左傳》相關注疏：曆代學者（如杜預、孔穎達等）在注釋《左傳》中涉及宗廟、祭祀的内容時，常會引用和闡釋周代廟制，包括“群廟”的含義。來源：中國哲學書電子化計劃 (CTEXT) - 《春秋左傳正義》 (https://ctext.org/zh)
曆代禮學著作（如《儀禮》、《大戴禮記》等）及研究：這些典籍及其研究（如清代孫希旦《禮記集解》、現代禮學研究專著）對周代廟制有更深入的探讨和分析，有助于理解“群廟”的具體運作和意義。來源：相關學術出版物及數據庫（如中國知網 CNKI）。
考古發現：對周代諸侯國都城遺址（如曲阜魯國故城、臨淄齊國故城等）的考古發掘，可能發現與宗廟建築相關的遺迹，為理解“群廟”的實際形态提供實物佐證。來源：相關考古報告發表于《考古學報》、《文物》等期刊。

網絡擴展解釋

“群廟”一詞在不同語境中有兩種主要解釋，需結合文獻來源區分：

一、作為成語的釋義

基本含義
指多座廟宇聚集，形容宗教場所衆多；後引申為衆多人物或團體集聚的場景。
出處與演變
最早見于《晉書·謝靈運傳》，描述晉朝關中地區寺廟林立的景象。謝靈運曾感歎：“關中之地，群廟之盛。”後逐漸擴展用于形容其他聚集現象。
使用場景
- 描述寺廟密集的地區（如“此地群廟林立，香火鼎盛”）。
- 比喻人群或組織彙集（如“學術會議上群廟雲集”）。

二、作為普通詞彙的釋義

字面含義
指“諸宗廟”，即多個皇家或家族的祭祀場所。此釋義源自《孔叢子·巡守》：“命有司告羣廟社稷及圻内名山大川，而後入聽朝。”
古籍應用
主要用于古代文獻中，強調祭祀禮儀的莊重性，如帝王巡守前需祭告宗廟。

補充說明

兩種釋義的差異源于語境：成語側重比喻義，普通詞彙側重宗廟實指。
相關成語包括“群策群力”“大水沖了龍王廟”等，但關聯性較弱。

如需進一步考證，可參考《晉書》或《孔叢子》原文。

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