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懷刑的意思、懷刑的詳細解釋

關鍵字:

懷刑的解釋

謂畏刑律而守法。《論語·裡仁》:“君子懷刑,小人懷惠。” 朱熹 集注:“懷刑,謂畏法。” 明 王錂 《尋親記·枉招》:“難保 曾參 不殺6*人,早難道君子的會懷刑。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·霍女》:“ 黃 見艷麗忽投,驚懼不知所為。 黃 素懷刑,固卻之。”

詞語分解

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專業解析

"懷刑"是一個源自古代漢語的文言詞彙,其核心含義指因畏懼刑罰而自我約束言行,自覺遵守法度。該詞承載着儒家"德主刑輔"的思想理念,強調内在道德約束與外在法律規範的結合。以下從詞典釋義與思想内涵兩方面詳細闡釋:


一、詞典釋義與語源解析

  1. 字義分解

    • 懷:本義為胸前懷抱,引申為"心存""顧及"。
    • 刑:指刑罰、法度。

      合成詞"懷刑"即"心中常存刑律",指因敬畏法律而主動約束行為。

  2. 權威詞典釋義

    據《漢語大詞典》與《古代漢語詞典》定義:

    懷刑(huái xíng):

    畏懼刑罰而自律,言行恪守禮法規範。

    出處:《論語·裡仁》:"君子懷刑,小人懷惠。"(君子心系法度,小人惦記恩惠)


二、思想内涵與文化背景

  1. 儒家倫理的實踐體現

    "懷刑"是儒家"克己複禮"思想的延伸。孔子提出"君子懷刑",主張統治者與士人應以法度自律,通過敬畏法律實現社會秩序(《論語集解》)。此概念區别于被動畏法,強調主動将法律内化為道德自覺。

  2. 與"懷德"的互補關系

    在儒家體系中,"懷刑"常與"懷德"(心懷仁德)并提:

    • 懷德:依靠道德感化引導行為;
    • 懷刑:以法律為底線約束惡行。

      二者共同構成"德主刑輔"的治理思想(《孟子·離婁上》)。

  3. 古代法制文化的反映

    西周"明德慎罰"、漢代"春秋決獄"等制度,均體現了"懷刑"思想對立法實踐的影響——法律不僅是懲戒工具,更是教化民衆的途徑(《中國法制史綱》)。


三、現代意義與應用

"懷刑"思想對當代法治建設仍有啟示:


參考文獻:

  1. 《漢語大詞典》(商務印書館)
  2. 朱熹《論語集注》
  3. 楊伯峻《孟子譯注》
  4. 張晉藩《中國法制史》
  5. 梁治平《法辨:中國法的過去、現在與未來》

網絡擴展解釋

“懷刑”一詞出自《論語·裡仁》中的“君子懷刑,小人懷惠”,其含義需結合經典注釋和權威解析綜合理解:

  1. 基本釋義
    原指君子因敬畏法律而主動守法,強調對法度的内在認同。朱熹在《論語集注》中解釋為“懷刑,謂畏法”,而清代學者進一步指出“懷”不僅是畏懼,更包含“心懷道德與法度”的主動态度。

  2. 詞義演變與争議

    • 傳統觀點認為“刑”指刑法,如明代王錂《尋親記》中“懷刑”與“畏法”直接關聯。
    • 現代學者劉恒提出,“刑”應理解為廣義的“法度”,與孔子“仁禮思想”呼應,強調君子對道德規範的自覺遵循,而非僅被動畏懼懲罰。
  3. 與“小人懷惠”的對比
    在《論語》語境中,“懷刑”與“懷惠”形成對比:君子注重法度約束,小人則追求私利恩惠,體現儒家對道德自律的推崇。

  4. 應用示例
    如清代蒲松齡《聊齋志異·霍女》中“黃素懷刑,固卻之”,描述人物因敬畏法度而拒絕誘惑,凸顯品性高潔。

“懷刑”不僅包含對法律的敬畏,更深層指向君子對道德準則的内在堅守,是儒家思想中“克己複禮”的體現。建議參考《論語》原文及朱熹集注以深入理解。

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