舉行祭禮除喪服。 明 唐順之 《與嚴介溪相公書》之一：“但以鳥獸躑躅之慕，甫及禫除，狗馬疾疚之憂未離牀席，形魂枯盡，不齒人羣，此亦相公之所憫念也。”《明史·溫純傳》：“ 隆慶 三年， 穆宗 既禫除，猶不與大臣接。”
禫除是漢語中一個具有特定文化内涵的複合詞，專指中國古代喪禮中重要的祭祀儀式，即父母去世後第二十七個月（或稱大祥祭後一個月）舉行的除服之祭。其核心含義是通過祭祀活動，正式結束守喪期，除去喪服，恢複正常生活。具體釋義如下：
詞義分解與儀式内涵
“禫”本指喪家除服前的祭祀，《說文解字》釋為“除服祭也”；"除"即除去、解除之意。二者結合，“禫除”特指行禫祭以除去喪服的過程。據《儀禮·士虞禮》記載，士階層需在父母喪後第二十五個月行大祥祭，隔一月（即第二十七個月）行禫祭，此後方可脫去喪服。《禮記·喪服小記》進一步說明：“期而小祥，又期而大祥，中月而禫”，鄭玄注“中月”為間隔一月，明确了禫祭的時間節點。
文化意義與社會功能
禫除儀式體現了儒家“慎終追遠”的倫理觀，既是對逝者的最終告别，也是生者回歸社會生活的标志。清代段玉裁在《說文解字注》中強調禫祭的過渡性：“喪祭凡二十七月，禫祭則除服矣”，說明其作為喪禮終結的象征意義。此制度在《宋史·禮志》《明會典》等曆代典章中均有沿襲，成為傳統喪葬禮制的核心環節之一。
文獻依據
關于“禫除”一詞的解釋，目前可查的權威資料中未見明确記載，可能存在以下情況：
詞形存疑
根據現有資料推測，“禫除”可能是“禫服”（古代喪禮儀式）或“祓除”（除災祭祀）的誤寫。例如，提到的“祓除”指古代除災去邪的祭祀活動（），而中“除”字本身有“去掉、結束”的含義（）。
可能的含義推測
若結合“禫”字本義（古代喪期結束時的祭祀），則“禫除”或指喪期滿後通過祭祀儀式除去喪服，結束守喪期。但此用法未見于古籍直接記載，需結合具體文獻語境确認。
建議
若您需要查詢特定文獻中的“禫除”含義，請補充上下文；若為現代生造詞，建議優先使用“祓除”“廢除”等規範詞彙（參考、3、4的“除”相關釋義 ）。
建議通過《漢語大詞典》或專業古籍數據庫進一步核實該詞的使用場景。
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