(1).華而不實的話。《莊子·列禦寇》：“ 仲尼 方且飾羽而畫，從事華辭，以支為旨。”《後漢書·郭太傳》：“後之好事，或附益增張，故多華辭不經，又類蔔相之書。” 晉 葛洪 《抱樸子·交際》：“不以巧辨飾其非，不以華辭文其失。” 宋 葉適 《始議二》：“今世議論勝而用力寡，大則制策，小則科舉……傅合牽連，皆取則於華辭耳，非當世之要言也。”
(2).華麗的文辭。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·哀吊》：“夫弔雖古義，而華辭未造；華過韻緩，則化而為賦。” 章炳麟 《國故論衡·文學總略》：“自是以上，乃有鴻儒，鴻儒之文，有經、傳、解故、諸子，彼方目以上第，非若後人擯此於文學外，沾沾焉惟華辭之守，或以論説記序碑志傳狀為文也。”
華辭在漢語詞典中的釋義可分為以下三個層次：
華麗文辭
指辭藻華美、修飾繁複的言語或文章。此義項源于古代文論，強調語言形式的雕琢之美。如《文心雕龍·情采》雲：“绮麗以豔說，藻飾以辯雕，文辭之變，于斯極矣。”其中“藻飾”即與“華辭”意近，體現對文采的推崇。
浮誇不實之言
含貶義，指虛飾空洞、缺乏實質内容的言辭。如《論語·雍也》中“質勝文則野，文勝質則史”，朱熹注“史”為“虛華無實”，暗含對過度文飾的批判。
《文選·陸機〈文賦〉》“遊文章之林府，嘉麗藻之彬彬”句下，李善注：“麗藻，華辭也。”此處以“華辭”釋“麗藻”，印證其指代精美文辭的用法。
《論衡·書解篇》斥“華文不見實”，主張“外内表裡，自相副稱”，反映漢代對虛浮文風的反思，為貶義用法提供思想背景。
現代漢語中，“華辭”多用于文學批評領域，如評價“辭賦華辭俪句”肯定其藝術性，或批評“空綴華辭”指内容空洞。需結合語境區分褒貶，避免與近義詞“麗辭”（偏中性）、“虛辭”（偏貶義）混淆。
權威參考來源
“華辭”是一個漢語詞彙，具有雙重含義，具體解釋如下：
華而不實的言論
“不以華辭文其失”（葛洪《抱樸子·交際》），強調不應用虛華言辭掩飾錯誤。
華麗的文辭
唐代劉禹錫詩句“恩華辭北第，潇灑愛東山”，此處“華辭”與“潇灑”對應，體現文辭之美。
如需進一步了解古代典籍中的具體用例，可參考《莊子》《文心雕龍》等文獻原文。
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