古代垂于冠冕兩旁懸瑱的帶子。《孔子家語·入官》：“古者聖主冕而前旒，所以蔽明也；紘紞充耳，所以掩聰也。”
"纮紞"（hóng dǎn）是漢語中一個較為生僻的複合詞，特指古代冠冕上用于固定和裝飾的重要部件，具有鮮明的禮制文化内涵。以下從詞典釋義角度詳細解析：
纮（hóng）
《說文解字·糸部》載："纮，冠卷也。" 指冠冕頂端連接兩側的帶子，用于束緊冠體。《禮記·雜記》鄭玄注："纮，纓之無笄者。" 強調其作為冠冕系帶的功用。
文化延伸：象征維系禮制秩序的紐帶，《淮南子·原道訓》："纮宇宙而章三光"，以"纮"喻天地綱維。
紞（dǎn）
《說文解字》釋為"冕冠塞耳者"，即冠冕兩側垂挂的絲帶，末端系玉（瑱），懸于耳旁以示不聽非禮之言。《儀禮·士冠禮》賈公彥疏："紞，垂瑱之繩。"
禮制功能：體現"充耳不聞"的德行象征，《詩經·衛風·淇奧》"充耳琇瑩"即指此飾。
複合詞"纮紞"
專指冠冕的系帶系統，包括頂部橫纮與兩側垂紞，共同構成禮冠的完整結構。《周禮·夏官·弁師》載"玉笄朱纮"，鄭玄注："纮屬笄，系冠而結之。" 可見其實際用途為固定冠體并承載禮教意義。
《左傳·桓公二年》"衮冕黻珽，帶裳幅舄，衡紞纮綎"，詳列禮服部件；
清代江永《鄉黨圖考·冠考》系統考據其形制："纮以組為之，系于笄之兩端以固冠。"
周代多用絲帛，天子朱纮、諸侯青纮（《禮記》）；紞以五彩絲織，懸瑱為玉、石、象牙（《儀禮》鄭注）。
考古發現（如馬王堆漢墓漆奁畫）證實纮為冠頂弧形帶，紞為耳側垂帶，與文獻"前垂四寸，後垂三寸"（《後漢書·輿服志》）吻合。
班固《白虎通·绋冕》："纮以持冠，示不傾邪；紞塞耳，示不聽讒。" 賦予道德教化功能。
該詞今多見于古文獻研究及傳統服飾複原領域。如故宮博物院藏明代冕冠實物，纮紞結構清晰可辨；當代漢服運動中，纮紞作為禮冠複原的核心部件被嚴格考據。
權威參考來源：
“纮紞”是一個較為生僻的古代漢語詞彙，需拆解為“纮”和“紞”分别解釋：
纮（hóng）
指古代冠冕（帽子）上的系帶，用于固定冠冕。《說文解字》釋為“冠卷也”，即冠冕的系繩。後引申為宏大、廣博之意（如“八纮”指大地極遠之處）。
紞（dǎn）
指古代冠冕兩側垂挂的絲帶，用于裝飾或懸挂玉飾（如“瑱”）。《左傳》提到“紞，冠之垂者”，也有文獻指鼓槌的裝飾或擊鼓聲（拟聲詞）。
組合含義推測：
“纮紞”可能并稱代指冠冕的部件，即“纮”為系帶，“紞”為垂帶，合指整套冠冕裝飾。但需注意，該詞在古籍中極少連用，具體含義需結合上下文判斷。
建議：
若該詞出自特定文獻，可提供更多語境以便精準分析；若為現代生造詞，可能存在誤寫或需重新考證。
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