
(1).形容樂音和平中正。《禮記·樂記》:“今夫古樂,進旅退旅,和正以廣。” 鄭玄 注:“和正以廣,無姦聲也。”《藝文類聚》卷四四引 漢 李尤 《琴銘》:“條暢和正,樂而不淫。”
(2).和順端正。 漢 揚雄 《太玄·釋》:“震於庭,和正俱亡也。” 範望 注:“以德懷近則近和,以威懾遠則遠正。”
“和正”是漢語中具有文化積澱的複合詞,其釋義可從三方面解析:
一、詞性本義 作為形容詞使用時,《現代漢語詞典》(第七版)解釋為“溫和端正”,多用于形容人的性情品格。例如“秉性和正”“言行和正”,強調性格中兼具溫潤與端莊的雙重特質。
二、構詞解析 該詞由“和”“正”兩個單字構成複合義:
三、文化内涵 在儒家經典體系中,《禮記·樂記》提出“中正平和”的修養标準,與“和正”概念形成互文。這種道德準則強調為人處世應達到情性溫和與原則堅守的平衡狀态,成為傳統士大夫推崇的立身之道。
該詞在現代漢語中仍具生命力,常見于人物品評、家風訓導等語境,如“待人接物須持和正之心”等表述,既傳承古典智慧,又契合當代精神文明建設需求。
“和正”是一個漢語詞彙,其含義可從古典文獻和現代用法兩個角度解析:
形容樂音和平中正
指音樂和諧且符合中正之道,如《禮記·樂記》提到“和正以廣”,強調音樂無奸邪之聲。
形容人的和順端正
漢代揚雄《太玄·釋》中“和正俱亡”即指品性兼具和善與端正。
現代語境中,“和正”多用于強調事物的協調性與規範性,例如:
該詞古典義側重音律與品德的和諧中正,現代義則擴展至規則與行為的規範性。如需進一步考證,可參考《禮記》《太玄》等文獻原文。
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