(1).河水變清。多指 黃河 水清。《後漢書·襄楷傳》：“案 春秋 以來及古帝王，未有 河 清及學門自壞者也。”《宋史·河渠志四》：“近因野水衝蕩沿 汴 堤岸，及河道淤淺，若止役河清，功力不勝，望俟農隙顧夫開修。”《清史稿·河渠志一》：“是月 河 清，起 陝西 府谷 訖 江 南 桃源 。”
(2). 黃河 水濁，少有清時，古人以“河清”為升平祥瑞的象征。《文選·張衡＜歸田賦＞》：“徒臨川以羨魚，俟 河 清乎未期。” 呂延濟 注：“ 河 清喻明時。”《三國志·蜀志·黃權傳》：“若客有 泰山 之安，則主有累卵之危。可但閉境，以待 河 清。” 清 顧炎武 《五十初度時在昌平》詩：“遠路不須愁日暮，老年終自望 河 清。”參見“ 河清三日 ”、“ 河清海晏 ”。
(3).古稱 黃河 千年一清，因以“河清”比喻時機難遇。 漢 王粲 《登樓賦》：“惟日月之逾邁兮，俟 河 清其未極。” 唐 張說 《季春下旬诏宴薛王山池序》：“ 河 清難得，人代幾何。” ********* 《建國方略·不知亦能行》：“若必俟我教育之普及，知識之完備而後始行，則 河 清無日，坐失良機，殊可惜也。”
(4).極言曆時之久。 明 朱有燉 《香囊怨》第二折：“憑着我心志誠、身端正，便化作望夫石也，堅等到 河 清。”參見“ 河清難俟 ”。
“河清”漢語詞典釋義
“河清”一詞在漢語中具有多層含義，主要可從以下角度闡釋：
本義：黃河水變清的現象
黃河因含沙量高而常年渾濁，故“河清”指黃河水暫時清澈的罕見自然現象。這一現象在古代被視為祥瑞之兆，象征自然秩序調和。《漢語大詞典》将其定義為“黃河水清”，并引用《左傳·襄公八年》“俟河之清，人壽幾何”說明其罕見性。
引申義：太平盛世的象征
因黃河水清罕見，古人常以“河清海晏”比喻政治清明、天下安定。如《宋史·河渠志》記載“河清告祥”，将河清與國運昌盛關聯。宋代詩人陸遊亦在詩中用“河清會當有時”表達對治世的期許。
曆史用例與文學意象
古代文獻中，“河清”多用于強調時間漫長或等待無望。例如《抱樸子》稱“河清不可俟”，暗喻常人難以見證極難實現之事。這一用法在《後漢書·趙壹傳》“河清不可俟，人命不可延”中進一步強化。
文化象征與哲學内涵
儒家經典将“河清”納入“天人感應”體系，認為其反映君主德政。道家則視其為自然循環的偶然現象，如《莊子》所述“天道運而無所積，故萬物成”，淡化其祥瑞色彩。
現代語義拓展
當代語境中，“河清”可引申為“解決長期難題”或“實現理想狀态”。例如水利文獻中，“黃河水清工程”指代生态治理項目，體現科學與傳統文化的結合。
權威參考來源
“河清”是一個具有多重文化寓意的漢語詞彙，其含義在不同語境中有所延伸，以下是詳細解釋：
黃河水變清
指黃河水由渾濁轉為清澈的自然現象。由于黃河含沙量高，水清極為罕見，故成為特殊自然現象的代稱。例如《後漢書》記載“未有河清及學門自壞者也”，即強調其罕見性。
祥瑞與升平的象征
古人将“河清”視為太平盛世的預兆。如《三國志·蜀志》中“可但閉境，以待河清”，即以河清比喻政治清明。
時機難遇的隱喻
因黃河千年一清的說法，“河清”被用來形容難以等待的機遇。例如張衡《歸田賦》中“俟河清乎未期”，表達對理想時機的期盼。
曆時長久
引申為時間跨度極大，如“俟河清其未極”（王粲《登樓賦》），強調等待之久。
現代語境中，“河清”多用于文學或曆史讨論，強調其象征意義而非字面含義，例如描述生态治理成果時可能借喻“黃河水清”的願景。
（以上内容綜合自漢典、查字典等權威來源，完整信息可參考相關文獻。）
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