
亦作“ 恆嶽 ”。即 恒山 。為五嶽之一,故稱。《魏書·太宗紀》:“﹝ 泰常 四年﹞秋八月辛未,東巡。遣使祭 恆嶽 。” 元 劉因 《恒山樓》詩:“萬嶺尊 恆嶽 ,遺臺枕後潭。”參見“ 恆山 ”。
見“ 恆嶽 ”。
恒嶽是漢語中對于北嶽恒山的專稱,源自中國古代對五嶽的命名體系。據《漢語大詞典》釋義,“恒”指長久、穩定,“嶽”為高大山脈的統稱,組合後特指具有地理與文化雙重标識的山體。該詞最早見于《尚書·禹貢》,其中記載“太行、恒山,至于碣石”,印證其作為北方地理坐标的曆史地位。
在地理特征上,恒嶽主峰天峰嶺海拔2016.1米,其雙峰對峙的險峻地貌被《徐霞客遊記》描述為“一夫當關,萬夫莫開”的天然屏障。文化層面,道教将其列為第五小洞天,現存懸空寺等40餘處宗教建築群,國家文物局考證其建築年代跨越北魏至明清七個朝代。
語言演變方面,《說文解字注》指出“恒”字從心從舟,取“持久如舟行水上”的意象,與恒山終年雲霧缭繞的自然景象形成語義關聯。現代地理學研究顯示,恒嶽所在的太行山脈隆起過程持續2400萬年,這種地質活動的持續性恰好呼應了“恒”的字源内涵。
“恒嶽”一詞的詳細解釋如下:
“恒嶽”是五嶽之一“恒山”的别稱,特指位于中國山西省的北嶽恒山。其名稱由“恒”(意為永久、不變)和“嶽”(指高大的山)組成,字面可理解為“永恒高聳的山峰”。
部分現代詞典(如查字典)提到,“恒嶽”可引申為成語,比喻人的志向堅定不移,如“山峰永不動搖”。但此用法多見于文學修辭,傳統文獻中仍以地理指稱為主。
如需進一步了解恒山的曆史或五嶽體系,可參考權威曆史地理文獻。
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