避心的意思、避心的詳細解釋

避心的解釋

佛教語。謂舍棄一切塵念。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》：“避心世物，移映清微，則佛理可明，事皆信矣。” 唐 李百藥 《化度寺故僧邕禅師舍利塔銘》：“託跡禪林，避心定水。”

詞語分解

• 避的解釋 避 ì 躲，設法躲開：避雨。避暑。避世。避諱。回避。避重就輕。避世絕俗。 防止：避免。避孕。避嫌。避雷針。 躲就 筆畫數：； 部首：辶； 筆順編號：
• 心的解釋 心 ī 人和高等動物體内主管血液循環的器官（通稱“心髒”）：心包。心律。心衰。心悸。 中央，樞紐，主要的：心腹。中心。 習慣上指思想的器官和思想情況，感情等：心理。心曲。心魄。心地。心扉。衷心。心曠神

專業解析

"避心"一詞在現代漢語中屬于較為古雅或特定語境下使用的詞彙，其含義可以從以下兩個主要角度理解，主要依據權威漢語詞典和古籍用例：

1. 指回避、避免某種心意、念頭或想法：

   • 這是"避心"最核心的含義。它指内心有意地避開、不去想或不去持有某種念頭、想法或情感傾向。這種回避往往是主動的、有意識的。
   • 詞典釋義參考： 《漢語大詞典》（上海辭書出版社）等大型辭書雖未直接單列"避心"詞條，但在解釋相關詞語或古籍引文中體現了此意。其核心在于"避"（避開、躲避）與"心"（心思、意念）的結合。
   • 古籍用例：
     • "避心之論"： 指為了避免内心不安或愧疚而發表的言論（常指為自己開脫的言論）。例如，清代王夫之在《讀通鑒論》中批評某些史論為"避心之論"，意指其非公正之論，而是出于避責私心。
     • "非避心也"： 見于《後漢書·馬援傳》李賢注引《東觀漢記》，原文為援責嚣将王元曰："非避心也，何苦如是？"意指（你的行為）并非出于本心要回避（某事），何必如此（做作）？這裡"避心"指内心想要回避的意願。

2. 指避開中心或要害位置：

   • 這個含義相對少見，更具物理空間指向性。"避"指避開，"心"指中心、核心、要害之處。
   • 特定建築術語： 在古建築領域，尤其是在描述某些石構件（如柱礎石）的放置方式時，有"避心"之說。例如，"避心石"可能指石構件放置時有意避開其幾何中心點或受力中心點，以達到某種結構或美學效果。此用法專業性較強。
   • 參考來源： 此義項可見于部分古建築文獻或對古建築術語的考釋中，如梁思成《清式營造則例》及相關研究中對石作做法的描述。

"避心"在現代漢語中主要保留其第一種含義，即在心理或意念上主動回避某事或某種想法，常帶有避免責任、愧疚或尋求内心安甯的意味。它多見于書面語或對古籍的引用、評論中。其第二種含義（避開中心位置）則屬于特定專業領域（如古建築）的術語，日常使用極少。

補充說明：

• 該詞在現代日常口語和一般書面語中使用頻率不高，屬于相對生僻或文雅的詞彙。
• 理解和使用時，應結合具體語境判斷其确切含義，通常第一種含義是主導。

網絡擴展解釋

“避心”是一個佛教術語，主要指舍棄世俗雜念、追求心靈清淨的狀态。以下為詳細解釋：

1. 核心含義 佛教用語，指通過修行遠離世俗欲望與雜念，使心境達到超脫塵世的清淨狀态。該詞強調主動避開外界幹擾以實現内心安甯，如南朝宗炳《明佛論》中“避心世物，移映清微”即表達通過避開世俗事物來映射清淨微妙之境。

2. 出處與用法

• 文獻溯源：最早見于南朝宋宗炳的哲學著作《明佛論》，唐代李百藥在《化度寺故僧邕禅師舍利塔銘》中亦用“托迹禅林，避心定水”描述修行者的狀态。
• 語境特點：多用于描述修行者或文人雅士追求精神超脫的場景，如“避心世物”“避心定水”等固定表達。

3. 現代延伸 在當代語境中，可引申為暫時遠離現實紛擾、專注自我調適的行為。例如：“避心于山林，暫忘城市喧嚣”。

示例用法（來自古籍與創作）：

• 古籍原句：避心世物，移映清微。（《明佛論》）
• 現代造句：他常避心于古籍之中，在文字間尋得一方甯靜天地。

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