佛教語。謂舍棄一切塵念。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》：“避心世物，移映清微，則佛理可明，事皆信矣。” 唐 李百藥 《化度寺故僧邕禅師舍利塔銘》：“託跡禪林，避心定水。”
“避心”是一個佛教術語，主要指舍棄世俗雜念、追求心靈清淨的狀态。以下為詳細解釋：
1. 核心含義 佛教用語，指通過修行遠離世俗欲望與雜念，使心境達到超脫塵世的清淨狀态。該詞強調主動避開外界幹擾以實現内心安甯，如南朝宗炳《明佛論》中“避心世物，移映清微”即表達通過避開世俗事物來映射清淨微妙之境。
2. 出處與用法
3. 現代延伸 在當代語境中，可引申為暫時遠離現實紛擾、專注自我調適的行為。例如：“避心于山林，暫忘城市喧嚣”。
示例用法（來自古籍與創作）：
「避心」是一個表示忌諱、回避的詞語，常用于描述人們對于某些不祥、不吉利的事物或者不好的情緒的畏懼和回避。
「避心」的拆分部首是「⻌」和「忄」，其中「⻌」是左右結構的部首，表示的是「行走」的意義；「忄」是心的偏旁，表示與情緒和感情相關。在拆分筆畫方面，「避心」共有16畫。
「避心」一詞最早出現于《爾雅·釋诂》一書中，意思為避免在心中埋藏不良情緒或者對事物心存恐懼。
在繁體中，「避心」的寫法與簡體相同，沒有變化。
在古代，「避心」曾有過不同的寫法，例如「避襟」、「避畛」、「避嗔」等，但隨着時間的推移，現在通行的寫法逐漸統一為「避心」。
1. 他避心惡念，始終保持着善良的态度。
2. 當他聽到這個消息時，他忍不住避心避忌地閉上了眼睛。
避諱、避開、避險、避暑、回避、避世。
回避、避諱、躲避。
接納、追求、克服。
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