安車輭輪的意思、安車輭輪的詳細解釋
安車輭輪的解釋
見“ 安車蒲輪 ”。
詞語分解
- 安車的解釋 古代可以坐乘的小車。古車立乘，此為坐乘，故稱安車。供年老的高級官員及貴婦人乘用。高官告老還鄉或徵召有重望的人，往往賜乘安車。安車多用一馬，禮尊者則用四馬。《周禮·春官·巾車》：“安車，彫面鷖總，皆有容
- 輪的解釋 輪 （輪） ú 安在車軸上可以轉動使車行進的圓形的東西（亦稱“車轱辘”）：輪子。車輪。輪胎。 安在機器上能旋轉并促使機器動作的東西：齒輪兒。 指“輪船”：江輪。拖輪。 像車輪的：日輪。月輪（指圓月）。
專業解析
"安車輭輪"（現代通常寫作"安車軟輪"）是一個源自中國古代的成語，其核心含義是用平穩舒適的車子和包裹柔軟的車輪來迎接賢者或德高望重的老人，以示極高的禮遇和尊崇。
以下是其詳細解釋：
-
本義拆解：
- 安車： 指古代一種乘坐舒適、行駛平穩的車子，通常供老人、尊者或高級官員乘坐。這種車設計注重安穩，避免颠簸。
- 輭輪/軟輪： “輭”是“軟”的異體字。“軟輪”指用蒲草等柔軟材料包裹車輪。其目的不是為了行駛，而是為了進一步減輕震動，使乘坐體驗極其平穩舒適。這是古代帝王或朝廷禮聘年高德劭者時采取的特殊禮儀措施。
-
引申義與用法：
- 該成語生動描繪了古代尊賢敬老的具體禮儀形式。
- 其核心引申義是對賢能之士、德高望重者給予極高的禮遇和尊敬。它象征着對知識、德行和年長者的無上尊崇。
- 常用于描述帝王或當權者禮聘賢才、優待名士的場景，體現了中國傳統文化中“尊老敬賢”的重要價值觀。
-
文化内涵：
- “安車軟輪”不僅是一種具體的禮儀，更是一種文化符號，代表着社會對賢者、長者的敬重态度。
- 它反映了古代社會對人才和道德的重視，以及通過具體行動表達敬意的傳統。
引用參考來源：
- 《漢語大詞典》（上海辭書出版社）：對“安車”、“軟輪”及“安車蒲輪”（與“安車軟輪”同義）有詳細釋義和出處引證。
- 《辭源》（商務印書館）：收錄“安車”詞條，解釋其作為尊老敬賢用車的特點。
- 《禮記·曲禮上》：“大夫七十而緻事……適四方，乘安車。” 這是“安車”用于尊老的重要典籍出處。
- 《後漢書·卷八十三·逸民列傳·嚴光》：“帝即其卧所，撫光腹曰：‘咄咄子陵，不可相助為理邪？’光又眠不應。良久，乃張目熟視，曰：‘昔唐堯著德，巢父洗耳。土故有志，何至相迫乎！’帝曰：‘子陵，我竟不能下汝邪？’于是升輿歎息而去。複引光入，論道舊故……除為谏議大夫，不屈，乃耕于富春山。後人名其釣處為嚴陵濑焉。建武十七年，複特征，不至。年八十，終于家。” 雖然此段未直接出現“軟輪”，但漢光武帝劉秀多次征召嚴光（子陵）的故事，是後世常與“安車蒲輪/軟輪”禮聘高士相聯繫的曆史典故。
- 《漢書·卷六·武帝紀》：“遣使者安車蒲輪，束帛加璧，征魯申公。” 這是“安車蒲輪”（即安車軟輪）用于禮聘賢才（魯地大儒申公）的明确曆史記載。
網絡擴展解釋
“安車輭輪”是一個漢語成語，其含義和用法可綜合多個權威來源進行解釋：
-
基本含義
該成語原指古代一種特殊的車輛設計，即用蒲草包裹車輪的安車（一種舒適平穩的馬車），目的是減少颠簸，體現對乘車者的尊重。這一用法常見于帝王禮聘賢士的場合，例如《漢書·武帝紀》記載的“遣使者安車蒲輪，束帛加壁，征魯申公”。
-
詞語結構
成語由“安車”和“輭輪”兩部分組成：
- 安車：指平穩行駛的馬車，象征舒適與禮遇；
- 輭輪：通“蒲輪”，即用蒲草包裹車輪，進一步強調車輛的安穩性。
-
引申意義
部分資料提到該成語可比喻“言行穩重可靠”，但需注意這一解釋可能為現代引申義，傳統文獻中更側重其曆史典故中的“禮賢”内涵。
-
常見混淆
“輭”字在部分文獻中與“蒲”通用，因此“安車輭輪”與“安車蒲輪”實為同一成語的不同寫法，後者更為常見。
該成語核心意義源于古代禮制，強調通過細節體現對他人的尊重，現代使用時可結合具體語境選擇字面或比喻義。
别人正在浏覽...
阿蘭鼇掖拔絶蒼涼宸曜賜胙檔子彫绮獨立自主販夫走卒方目封割副标題根韭各為其主弓腳狐父槥車晦盲彙映狐埋狐搰火祖節儲驚心褫魄進手錦軒劇漢開出來征良棗隸韻龍膽鸾旌漉囊綸至默然無語齧雪匹夫匹婦芘藾平裝錢爿魚鞘段齊割七條弦湫戾塙核臊皮澀巴巴神龍審時收榆四犯汰侈尾梢武斷悟言蕭何律羲景
