
《史記·淮陰侯列傳》:“上令武士縛 信 ( 韓信 ),載後車。 信 曰:‘果若人言:“狡兔死,良狗亨;高鳥盡,良弓藏;敵國破,謀臣亡。”天下已定,我固當亨!’”亨,同“ 烹 ”因以“悲良弓”表示對功高被棄或被誅者的悲歎。 景耀月 《讀史感言》詩:“鳥去悲良弓,棄置如遣垢。”
"悲良弓"是源自中國古典文獻的典故性詞組,其核心含義指功臣良将因時局變遷而遭冷遇、被棄用的悲涼境遇。該詞出自《史記·淮陰侯列傳》,記載韓信被貶為淮陰侯後的感慨:"果若人言:'狡兔死,良狗烹;高鳥盡,良弓藏;敵國破,謀臣亡。'"其中"良弓"喻指具有重大功勳的臣子,"悲"則傳達出功成身退後的凄涼心境。
從漢語構詞法分析:
詞源考據
該典故定型于漢代史籍《史記》,經後世《漢書》《資治通鑒》等史書轉引傳播。唐代司馬貞《史記索隱》注曰:"此言為君主者,功成計得,則棄其所用",揭示其社會批判内涵。
語義演變
原指軍事謀臣遭遇,後擴展為泛指人才不得其用的社會現象。宋代《太平禦覽》收錄此典時,将其與"兔死狗烹"并列,強化了鳥盡弓藏的悲劇色彩。
語用特征
多用于文學創作與曆史評論,明代《古文觀止》評點此典時強調:"其辭悲怆,其理深刻,乃君臣際遇之鏡鑒"。現代《漢語成語大辭典》将其歸入"政治諷喻類"典故。
該詞組在《古漢語常用字字典》(商務印書館)中被标注為"曆史典故成語",建議結合具體語境理解其多層含義。在語言實踐中,常見于評價曆史人物際遇或警示功高震主現象,如清代趙翼《廿二史劄記》即以"觀韓信悲良弓之歎,可知将相難居"作史論發端。
“悲良弓”是一個源自曆史典故的漢語詞彙,其含義與功臣被君主猜忌、貶斥或誅殺的悲劇命運相關。以下是詳細解析:
出處
本義與引申義
“悲良弓”通過曆史事件凝練為文化意象,成為反思權力與人性關系的經典符號。
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