産生于俄國社會主義革命初期的一種性道德理論。認為在共6*産主義社會，滿足性的需求就像喝一杯水那樣平常。列甯對此曾作出尖銳批判，認為在性生活方面，不僅應當考慮生理上的要求，還要考慮文化特征以及由兩性關系而引起的社會責任。
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杯水主義（bēi shuǐ zhǔ yì）是一個具有特定社會文化背景的漢語詞彙，其核心含義指一種對待兩性關系的輕率态度，将愛情或性行為視作如同口渴時喝一杯水般簡單隨意、無需情感投入或責任約束的觀念。以下從詞典釋義、來源及權威引用角度進行詳細說明：
字面與引申義
“杯水”比喻需求（如解渴）的即時性與短暫性，“主義”則代表一種系統化的态度或主張。該詞強調在親密關系中忽視情感深度、道德約束與社會責任，追求即時的生理滿足或短暫歡愉，本質上是對嚴肅婚戀觀的否定。
來源：《現代漢語詞典》（第7版）商務印書館，2017年，第56頁。
社會學背景
該詞源于20世紀初蘇聯“杯水主義”理論，主張“滿足性欲像喝一杯水那樣平常”。漢語語境下，其貶義色彩突出，常被用于批判對待感情不專一、行為放縱的現象。
來源：《漢語大詞典》（網絡版），中國大百科全書出版社。
規範詞典界定
《現代漢語規範詞典》明确标注其“含貶義”，釋義為：“比喻對愛情和婚姻采取極不嚴肅的态度，認為可以像喝水一樣隨便滿足生理需求。”
來源：李行健主編《現代漢語規範詞典》（第4版），外語教學與研究出版社，2022年。
學術文獻中的批判性解讀
中國社會科學院語言研究所指出，該詞反映特定曆史時期對傳統倫理的沖擊，現代漢語使用中多強調其違背社會公序良俗的特性，與“性解放”中的極端形式相關聯。
來源：《當代漢語新詞詞典》，中國社會科學出版社，2019年。
權威參考來源整合：
“杯水主義”是一個具有多重含義的詞彙，其核心含義與曆史背景相關，也存在引申用法。以下是綜合多個來源的詳細解釋：
起源與背景
杯水主義（亦稱“一杯水主義”）産生于俄國十月革命勝利初期，部分無政府主義者以“革命”為名，主張消滅傳統家庭制度，并提出性需求應像口渴喝水一樣簡單直接，無需受道德約束。這一理論被當時的現代女權主義者部分采納，認為性行為是純粹生理需求的滿足，與情感或社會責任無關。
列甯的批判
列甯曾尖銳批評這一理論，指出其本質是“資産階級妓院的擴充”，與共産主義倡導的戀愛自由毫無共同之處。他強調兩性關系需兼顧生理需求、文化特征及社會責任，而非簡單化處理。
部分資料将“杯水主義”類比為文化領域的“快餐文化”，指代内容空洞、追求效率而忽視内涵的現象，如蓄意炒作、相互複制的低質文化産品。此用法更偏向現代社會對淺薄文化的批判，但傳播範圍較窄。
在個别漢語詞典中，“杯水主義”被解釋為成語，形容對問題消極旁觀、不願承擔責任的态度（如“杯水車薪”的衍生義）。但此解釋與主流曆史和社會學定義無關，需結合具體語境區分。
“杯水主義”主要指向20世紀初俄國的一種争議性理論，其核心争議在于将性行為去道德化。需注意避免将其與現代社會中的“快餐文化”或成語混為一談。如需進一步了解，可參考搜狗百科、漢典等權威來源。
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