産生于俄國社會主義革命初期的一種性道德理論。認為在共6*産主義社會，滿足性的需求就像喝一杯水那樣平常。列甯對此曾作出尖銳批判，認為在性生活方面，不僅應當考慮生理上的要求，還要考慮文化特征以及由兩性關系而引起的社會責任。
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“杯水主義”是一個具有多重含義的詞彙，其核心含義與曆史背景相關，也存在引申用法。以下是綜合多個來源的詳細解釋：
起源與背景
杯水主義（亦稱“一杯水主義”）産生于俄國十月革命勝利初期，部分無政府主義者以“革命”為名，主張消滅傳統家庭制度，并提出性需求應像口渴喝水一樣簡單直接，無需受道德約束。這一理論被當時的現代女權主義者部分采納，認為性行為是純粹生理需求的滿足，與情感或社會責任無關。
列甯的批判
列甯曾尖銳批評這一理論，指出其本質是“資産階級妓院的擴充”，與共産主義倡導的戀愛自由毫無共同之處。他強調兩性關系需兼顧生理需求、文化特征及社會責任，而非簡單化處理。
部分資料将“杯水主義”類比為文化領域的“快餐文化”，指代内容空洞、追求效率而忽視内涵的現象，如蓄意炒作、相互複制的低質文化産品。此用法更偏向現代社會對淺薄文化的批判，但傳播範圍較窄。
在個别漢語詞典中，“杯水主義”被解釋為成語，形容對問題消極旁觀、不願承擔責任的态度（如“杯水車薪”的衍生義）。但此解釋與主流曆史和社會學定義無關，需結合具體語境區分。
“杯水主義”主要指向20世紀初俄國的一種争議性理論，其核心争議在于将性行為去道德化。需注意避免将其與現代社會中的“快餐文化”或成語混為一談。如需進一步了解，可參考搜狗百科、漢典等權威來源。
《杯水主義》是一個詞彙，用來形容一個人對于問題或挑戰的态度，即把問題或挑戰看作微不足道，不重視或不予重視的思維方式。
《杯水主義》的拆分部首是木和白，它的總筆畫數是10畫。
《杯水主義》一詞的來源可以追溯到中國古代的故事《智取威虎山》。該故事中的山村一位老婦人，用"杯水"的方式來消極對待日軍的威脅，這種被動的态度後來就演變成了"杯水主義"這個詞語。
"杯水主義"是《杯水主義》的繁體寫法。
根據古代漢字的寫法，可以将《杯水主義》寫為「杯」、「水」、「主」、「義」。
他總是以《杯水主義》的心态對待工作上的挑戰，無法做出突破。
主義、水杯、杯水
漠視、忽視、麻痹、草率
嚴肅、認真、重視、緊張
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