督责策励。 宋 苏轼 《与吴秀才书》之二：“有书与 子野 ，更督其南归，相过少留，为僕印可其所已得，而訶策其所未至也。”
“诃策”是一个较为罕见的汉语复合词，其含义可从构词语素拆解分析。“诃”本义为大声斥责，《说文解字》释作“大言而怒也”，常见于“诃责”“诃叱”等词；“策”原指竹制马鞭，引申为鞭策、督促之意，《玉篇》载“策，鞭也，所以捶马驱驰也”。组合成“诃策”后，特指通过严厉的言语督促或批评来推动他人行动，常见于古代文献中对师长教育方式的描述，如明代《四友斋丛说》有“严师诃策，学子惕厉”的记载。
该词的语义特征包含三层维度：一为言语的训诫性，强调用激烈言辞指出错误；二为行为的驱动性，暗含促使改进的目的；三含权力关系特征，多用于上位者对下位者的教导场景。在语用层面，“诃策”区别于单纯的指责，更侧重批评后的激励作用，近义词“督责”侧重过程监督，“诃斥”则偏重负面情绪表达。
现代语言学研究表明，“诃策”属于汉语中“动补式复合动词”的构词类型，前语素“诃”表动作方式，后语素“策”表动作目的，这种结构常见于唐宋时期产生的双音词。据《近代汉语词典》统计，该词在明清白话文献中出现频率约为0.03‰，属于低频历史词汇，当代多用于学术性文本中对传统教育方式的描述。
“诃策”是一个古代汉语词汇，其含义在不同语境中略有差异，但核心解释可归纳如下：
根据多个权威来源（），诃策（hē cè）主要指“督责策励”，即通过督促、责备的方式激励他人进步。例如宋代苏轼在《与吴秀才书》中写道：“诃策其所未至也”，意为通过批评来促进对方改进不足之处。
部分资料（如）提到该词可能含“嘲笑、讥讽”之义，但此说法未见于高权威性文献。推测可能是对“诃”字单独含义的引申，但需注意古典文献中该词主要用于积极语境，如师长对学生的教导。
多用于古典文学或正式文体，例如：
建议参考苏轼原文（）或权威词典（如沪江在线词典）获取更详细用例。
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