佛教語。指如來三十二相之一的白毫相。《佛藏經·了戒品》：“ 舍利弗 如來滅後，白毫相中百千億分，其中一分，供養舍利及諸弟子。 舍利弗 ，設使一切世間人皆共出家隨順法行，於白毫相百千億分不盡其一。”後亦泛稱佛相。 唐 韋臯 《再修成都府大聖慈寺金銅普賢菩薩記》：“儀合天表，制侔神工，蓮開慈顔，月滿毫相。” 宋 範成大 《下岩》詩：“不用苦求毫相現，祇教長掛水簾看。” 清 趙翼 《舟泊圮光看盂蘭會放湖燈》詩：“盂蘭盆借佛毫相，放大光明豁沉冥。”
“毫相”一詞在不同語境中有兩種解釋，需結合具體背景理解：
佛教術語
指如來三十二相之一的“白毫相”，即佛陀眉間有一根白色毫毛，能放射光明，象征智慧與功德。如《佛藏經·了戒品》提到：“白毫相中百千億分，其中一分供養舍利及諸弟子。”。這一特征在佛教經典中常被強調，體現佛陀的殊勝莊嚴。
成語含義（需謹慎參考）
有資料稱“毫相”可表示“極微小的差别”，由“毫”（極小的單位）和“相”（樣貌）組成。但此用法較為罕見，可能與其他類似成語（如“毫厘不爽”）混淆，建議結合具體文獻進一步考證。
若用于宗教或文學領域，通常指佛教的白毫相；若涉及日常表達，需根據上下文判斷是否指向細微差異，但需注意其通用性較低。
“毫相”是一個名詞，形容物體的微小細節或極其微小的差距。
“毫相”的部首是“毛”，總共4個筆畫。
“毫相”一詞最早見于《孟子·滕文公上》，用以形容細小差别。後來擴展為表示各種微小的差距或細節。
“毫相”的繁體字為「毫相」。
在古代漢字書寫中，毫相的寫法沒有太大變化，仍然是使用「毫相」這個組合。
1. 他對細節非常重視，能夠察覺到每一個毫相的不同。
2. 在這個項目中，毫相的變化可能會帶來非常大的影響。
- 毫厘：形容極為微小的差距。
- 毫無二緻：形容差異幾乎沒有，非常相似。
細微、微小、細節、微差
巨大、重大、明顯、明确
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