樂終。《禮記·文王世子》：“有司告以樂闋。” 鄭玄 注：“闋，終也。告君以歌舞之樂終。” 晉 潘嶽 《笙賦》：“酒酣徒擾，樂闋日移，踈客始闌，主人微疲。” 唐 員半千 《雍和》詩：“瞻望神座，祗戀匪遑。禮終樂闋，肅雍鏘鏘。”
樂阕是漢語中一個具有特定文化内涵的古典詞彙，其核心含義為“樂曲終止”或“音樂結束”。該詞由“樂”（音樂）與“阕”（終止、結束）組合而成，最早可追溯至先秦時期的禮儀文獻，常用于描述古代祭祀、宴飨等場合中樂曲的終章部分。例如《禮記·文王世子》記載：“有司告以樂阕”，即指儀式中樂官宣告音樂演奏完畢。
從詞義演變看，“樂阕”不僅指音樂的物理性結束，還隱含禮制程式的完成，體現了中國古代“禮樂一體”的文化觀念。在詩詞中，該詞常被借喻為事件或情感的收束，如宋代文人筆記中“宴罷樂阕，賓客盡散”的表述，即通過音樂終止暗喻聚會的終結。
權威典籍如《漢語大詞典》将其定義為“樂曲終了”，《辭海》則補充了其在古代禮制中的功能性釋義。相關研究可參考中國社會科學院語言研究所《古代漢語詞典》（商務印書館，2012年版）及《中國音樂史》（人民音樂出版社，2005年修訂版）中對禮樂制度的系統性論述。
“樂阕”是一個漢語詞彙，其核心含義為“樂終”，即音樂或歌舞的終止。以下為詳細解析：
挨挨軋軋班師振旅冰炭不相容彼我不戴才學闡發倡儈嘲詈齒牙春色春困秋乏觸事面牆麤慥登講鳳舸赴湯投火幹屬藁茇高下工段公聽并觀觀池國際貿易監燭皛曠繳銷計然術爵次康和靠褥渴葬冷破門下人秘密教農禾萍泛憑恃皮掌千裡鵝毛侵暴清刻禽息鳥視群處奢廣升沉聲名狼藉試劍石四苦死無葬身之地死心搭地擡揲台官炭墼覃覃特恩亭鄣頭回外藩文柄小本經營