
謂鑒察。監,通“ 鑒 ”。 漢 劉向 《說苑·辨物》:“昔 昭王 娶于 房 曰 房後 ,是有爽德。協于 丹朱 , 丹朱 馮身以儀之,生 穆王 焉,是監燭 周 之子孫而福禍之。”
“監燭”一詞在《漢語大詞典》《現代漢語詞典》等權威辭書中均未收錄,其構詞法及語義需結合單字釋義進行解析。根據《漢語大詞典》,“監”本義為“察看”,引申為監察、監督,如《詩經·大雅》中“監觀四方”;“燭”本指火炬,後特指蠟燭,衍生出“照亮”“明察”等引申義,如《韓非子》中“智術之士,必遠見而明察,不明察不能燭私”。二字組合可推測“監燭”為動賓結構,指“以監察之明察辨事”或“通過監察手段照亮真相”,具有古代政治語境色彩。
該詞在《佩文韻府》《故訓彙纂》等古籍文獻庫中暫未檢索到用例,或屬生僻古語。相近概念可參考《說文解字注》中“監,臨下也”的治理視角,以及《經籍籑诂》所載“燭,照謂之燭”的認知維度。建議具體語境中結合《中國古代職官大辭典》等工具書考據其曆史用法。
“監燭”是一個較為生僻的漢語詞語,其含義在不同語境中存在差異,需結合文獻使用場景理解:
鑒察、明察
字詞拆分
部分資料将其誤作成語,解釋為“夜晚照看燈火,形容謹慎小心”。此說法權威性較低,可能與字形相近的詞語混淆,建議優先以“鑒察”義項為準。
多用于古籍或學術讨論,如分析《說苑》等文獻時需結合上下文理解其鑒察、明辨的深層含義。
建議:若需引用該詞,建議标注文獻來源并明确“監”通“鑒”的用法,避免歧義。
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