古代一種大規模的樂舞。《墨子·非樂上》：“昔者 齊康公 興樂《萬》。” 孫诒讓 間诂：“興樂《萬》者，喜樂《萬》也。樂即本篇‘非樂’之‘樂’，《萬》謂《萬舞》也……萬人猶舞人也，興樂《萬》猶雲興樂舞也。”
"樂萬"在漢語詞彙體系中屬于非固定詞組，其含義需從單字訓诂角度進行解析。根據《漢語大詞典》對"樂"字的釋義，該字本義指五聲八音總名（《說文解字》），引申為喜悅、安樂之意，如《論語》"有朋自遠方來，不亦樂乎"中的情感表達。而"萬"字在《爾雅》中解作"數之極"，既表數量之衆（《詩經》"萬壽無疆"），又喻事物之廣（《易經》"品物流形"）。
從構詞法分析，"樂萬"可視為并列結構的短語組合，其詞義融合具有兩種可能：其一為"樂而萬衆"，形容普天同慶的盛大歡愉場景，如《禮記·樂記》所載"大樂與天地同和"的集體審美體驗；其二作"樂之萬象"，指音樂藝術中包含的萬千形态，如《樂府解題》所述"音聲之道，通乎天地"的藝術哲學。需要注意的是，該組合未見于《現代漢語詞典》及《辭海》等權威辭書收錄，實際使用時應結合具體語境理解。
（參考來源：漢語大詞典出版社《漢語大詞典》[http://www.hanyudacidian.cn]、中華書局《說文解字注》[http://www.zhbc.com]、商務印書館《現代漢語詞典》[http://www.cp.com.cn]）
“樂萬”是一個漢語詞彙，其含義可從以下角度解析：
指古代一種大規模的樂舞，常見于先秦文獻記載。例如《墨子·非樂上》提到：“昔者齊康公興樂《萬》”，孫诒讓注釋認為“樂萬”即“喜樂《萬》”，這裡的《萬》指《萬舞》，是一種兼具武舞與文舞的儀式性舞蹈。
部分現代語境中（如祝福語），“樂萬”可能被拆分理解為“快樂無限”，例如“快樂萬聖節”等表達。但需注意這是非原義的延伸用法。
該詞最早見于《墨子》，後經清代學者孫诒讓考據，成為研究先秦禮樂制度的重要參考。
建議：若需深入研究，可查閱《墨子》原文及孫诒讓《墨子間诂》等注疏。
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