被拘囚的人。《左傳·成公三年》：“兩釋纍囚，以成其好。”《新唐書·虞世南傳》：“又 山 東淫雨， 江 淮 大水，恐有冤獄枉繫，宜省録纍囚，庶幾或當天意。” 宋 司馬光 《慶曆七年祀南郊禮畢賀赦》詩：“雷鼓千通破大幽，天開獄鑰縱纍囚。” 章炳麟 《訄書·序種姓上》：“其次不以纍囚釁器，使服力役，於是有廝養隸圉。”
“纍囚”是漢語中較為少見的古語詞，其核心含義指被拘系或俘虜的囚犯。該詞由“纍”（léi）和“囚”二字構成：
近義詞包括“系囚”“羁囚”，反義詞則為“釋囚”“赦囚”。該詞體現了古代司法與戰争文化中對人身自由的限制形态。
“纍囚”是漢語古語詞彙，讀音為léi qiú（注音符號：ㄌㄟˊ ㄑㄧㄡˊ），其含義和用法如下：
指被拘囚的人。其中“纍”通“縲”（léi），本義為繩索，引申為捆綁、拘系之意。該詞多用于古代文獻中，強調因罪被羁押的囚犯狀态。
通假關系
“纍”是“縲”的通假字，“縲”原指黑色繩索，後指拘系犯人的刑具（如《論語·公冶長》“雖在缧绁之中”）。因此“纍囚”即被繩索束縛的囚犯，代指獄中受押者。
文獻用例
近現代延伸
在明清及近代文學中，常與“釋累囚”“清岸獄”等表述關聯，反映司法寬赦或政治舉措，如陳子龍詩“乃清岸獄，乃釋累囚”。
如需進一步探究具體文獻背景，可參考《左傳》《新唐書》等原典。
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