也稱耆童。古代神話中的神名。《山海經·大荒西經》：“有 榣山 ，其上有人，號曰 太子長琴 。 顓頊 生 老童 ， 老童 生 祝融 ， 祝融 生 太子長琴 。” 袁珂 校注：“《西次三經》雲：‘ 騩山 ，神 耆童 居之，其音常如鐘磬。’ 郭璞 注：‘ 耆童 ， 老童 ， 顓頊 之子。’即此 老童 也。” 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“慕 老童 于 騩 隅，欽 泰容 之高吟。”
“老童”是漢語古籍中記載的上古神話人物，其釋義可從以下三個維度解析：
一、基本釋義 “老童”為中國古代神話體系中的音樂之神，相傳為颛顼之子。據《山海經·大荒西經》載：“颛顼生老童，老童生祝融”，其名蘊含“通曉音律的長者”之意。該稱謂由“老”（表尊稱）與“童”（表返璞歸真）構成，體現上古先民對音樂本源的理解（來源：袁珂《中國神話傳說詞典》）。
二、古籍出處
三、文化衍義 在楚地文化中，老童被視作“三頭神”原型，《山海經》郭璞注雲：“老童，耆童也。颛顼氏之裔子”，其形象演變為能同時吟唱多重聲部的音樂始祖。漢代《淮南子》更将其與四季音律相勾連，形成系統的音樂神話體系（來源：上海古籍出版社《淮南子集釋》）。
“老童”是中國古代神話中的一位神祇，其含義和背景可綜合多個權威來源解釋如下：
身份溯源 老童是颛顼帝之子，黃帝的曾孫，《山海經·大荒西經》明确記載其譜系為“颛顼生老童，老童生祝融”，屬于上古神話體系中的重要支系。他被視為童姓始祖，因善歌而被後人以名為姓。
神話記載 在《山海經》的記載中，老童居于騩山（或作榣山），其聲音如鐘磬般清越，具有超凡的音樂天賦。三國嵇康《琴賦》中“慕老童于騩隅”的典故，也印證了其與音樂相關的神性特質。
别名考據 老童在不同典籍中有“耆童”“卷章”等别稱（見《世本·帝系》），《西次三經》郭璞注明确指出“耆童即老童”，反映了古代神話人物在傳承中的多名稱現象。
後代支系 據《大荒西經》記載，老童生有祝融（火神）和太子長琴（音樂之神），而《世本》提到其父颛顼娶滕氏女祿所生，構成了黃帝-颛顼-老童-祝融的上古神系鍊條。
文化意義 作為童姓始祖，老童的形象承載着先民對音樂與語言的崇拜，其音律天賦被視作溝通天人的媒介，在神話體系中具有連接神界與人間的象征意義。
如需進一步考證具體古籍原文或譜系細節，可查閱《山海經》原文及袁珂《山海經校注》等文獻。
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