
鮮于樞是元代著名書法家、文學家,其姓名由複姓“鮮于”與單名“樞”組成。從漢語詞典角度解析:
一、姓氏釋義
“鮮于”為中國傳統複姓,起源可追溯至商周時期。《姓氏考略》記載,該姓源自箕子後裔封地“鮮于國”(今河北境内),以國為氏。《漢語大詞典》釋“鮮”含“稀少、獨特”之義,“于”為古漢語虛詞,表地域關聯,整體體現姓氏的地緣特征與曆史傳承。
二、名字釋義
“樞”在《說文解字》中釋為“戶樞也”,本義指門軸,引申為關鍵、核心。《康熙字典》标注其讀音為“shū”,含“樞紐”“機要”之意,喻指人物在書法藝術中的中樞地位。
三、綜合釋義
鮮于樞(1246-1302)字伯機,號困學民,書法與趙孟頫齊名。《元史》稱其“作字奇态橫生”,尤擅行草,代表作《老子道德經卷》現藏北京故宮博物院。其姓名整體蘊含“源于古國、秉持核心”的文化意象,與他在元代書壇的關鍵性曆史作用形成呼應。
鮮于樞(1246年—1302年),字伯機,號困學山民、寄直老人,是元代著名書法家、詩人,與趙孟頫并稱“二妙”,同屬“元初三大家”。以下為詳細解釋:
書法家
擅長楷、行、草書,尤以草書成就最高。其草書以雄放恣意著稱,強調懸腕中鋒用筆,筆力遒勁,代表作包括《韓愈進學解卷》《杜工部行次昭陵詩》等。與趙孟頫齊名,兩人互為藝術知己,共同推動元代書法複古風潮。
詩人與學者
工詩文,著有《困學齋集》《困學齋雜錄》,并被明代朱權列入“詞林英傑”。
明代《太和正音譜》稱其“詞林英傑”,《新元史》有傳,趙孟頫對其書法極為推崇。
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