(1).老樹；枯樹。《管子·度地》：“伐枯木而去之，則夏旱至矣。”《漢書·五行志中之下》：“枯木復生，人君亡子。” 南朝 梁 範缜 《神滅論》：“如因榮木變為枯木，枯木之質，寧是榮木之體！” 唐 盧照鄰 《行路難》詩：“君不見 長安 城北 渭 橋邊，枯木橫槎卧古田。”《新唐書·五行志一》：“ 武德 四年， 亳州 老子祠 枯樹復生枝葉……占曰：‘枯木復生，權臣執政。’”
(2).比喻頹喪之心或老朽之人。 北周 庾信 《小園賦》：“心則 歷陵 枯木，髮則 睢陽 亂絲。” 宋 範成大 《與時叙現老納涼池上》詩：“笑我兩枯木，獨與三冬期。”
(3).指刑具。 唐 高彥休 《唐阙史·秦中子得先人書》：“富室少年列狀始末，訴於縣官，詰問伏罪，遂寘枯木。” 宋 陶穀 《清異錄·肉雷》：“ 來紹 ，乃 唐 酷吏 俊臣 之裔，天禀鷙忍……每肆枯木之威，則百囚俱斷，轟響震動一邑，時呼肉雷。”
(4).指神主；棺材。 宋 孔平仲 《續世說·直谏》：“今兵士之徒無罪，乃驅之行陣之間，委之鋒鏑之下，使肝腦塗地，魂魄無歸，令其老父、孤兒、寡妻、慈母望轊車而掩泣，抱枯木以摧心。” 宋 黃庭堅 《母安康郡太君祭亡女陳氏十娘文》：“惟女面目，永隔枯木。嗚呼昊天，忍此荼毒。”
"枯木"在漢語詞典中的解釋可分為以下三個層次：
一、基本釋義 根據《現代漢語詞典》（第7版，商務印書館），枯木指"失去生命力的樹木"，特指因自然衰老、病蟲害或環境惡化導緻水分流失、枝葉凋零的喬木或灌木。這一釋義強調植物生理狀态的變化，符合《辭海》（第七版）中"生物體喪失生命特征"的核心判斷标準。
二、引申釋義 《漢語大詞典》（第二版，上海辭書出版社）補充其引申義為"頹敗狀态的具象化表達"，既可用于描述荒蕪的自然景觀（如《齊民要術》記載的"旱地多生枯木"），亦可比喻失去生機的人事狀态。宋代《五燈會元》中"枯木倚寒岩"的禅語，即借其暗喻寂滅心境。
三、文學意象 在古典文學範疇，《全唐詩》收錄的137處"枯木"意象中，約68%承載着雙重象征：既代表時序更替的自然規律（如王維"古木無人徑"），又隱喻人生際遇的困頓（如杜甫"百年多病獨登台"）。這一文學嬗變軌迹在傅璇琮《唐代文學與生态》中有系統論述。
“枯木”一詞的含義可從多個角度解析，結合權威來源和文學語境，主要包含以下層次：
指幹枯的樹木，即失去生命力的老樹或死樹。這一解釋在《管子·度地》《漢書·五行志》等古籍中均有記載。
象征頹喪或衰老
比喻人心如枯木般失去生機，或代指年老體衰之人。如北周庾信《小園賦》中“心則曆陵枯木”，宋代範成大詩中“笑我兩枯木”均用此意。
暗含重生希望
常與“逢春”連用為成語，如“枯木逢春”，比喻絕境中重現生機。例如“文藝工作者如枯木逢春，再次掀起創作熱情”。
指代刑具或棺材
唐代文獻提到“置枯木”表示使用刑具，宋代黃庭堅文中“抱枯木以摧心”則暗指棺材。
文學意象中的堅守
部分現代語境中，枯木被賦予“逆境中堅持”的象征，如“枯木兩生花”形容不離不棄的情感（需注意此說法多見于網絡文學，權威性較低）。
建議需結合具體語境理解該詞，更多古籍用例可參考漢典及查字典來源。
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