
謂懷才未遇者希望為人賞識重用。 唐 錢起 《新豐主人》詩:“客裡 馮諼 劍,歌中 甯戚 牛。”參見“ 馮驩彈鋏 ”。
馮谖劍(亦作“馮驩劍”“馮生彈铗”)是源自《戰國策·齊策四》的經典典故,指懷才不遇者以含蓄方式自薦或表達訴求的行為,後引申為有才之士希望得到賞識的象征。以下是漢語詞典角度的詳細解釋:
戰國時期,齊國孟嘗君門客馮谖(馮驩)因待遇不公,三次彈劍而歌,以“長铗歸來乎”的歌詞表達訴求(食無魚、出無車、無以為家)。孟嘗君逐步滿足其要求後,馮谖盡心輔佐,獻“狡兔三窟”之策鞏固其地位。此典凸顯古代士人通過隱晦方式争取機遇的智慧 。
字面含義
“馮谖劍”指馮谖所彈之劍(铗),字面即佩劍器物。
引申含義
《漢語大詞典》
釋為:“馮谖彈铗”典出,喻貧士有所求而鳴不平。(參考:《漢語大詞典》 第12卷,第108頁)
《古漢語常用字字典》
注:“铗,劍也。馮驩彈铗,見《戰國策》。”(參考:商務印書館第5版,第201頁)
《成語源流大詞典》
載:“馮驩彈铗”為“懷才求遇”類成語原型,後世衍生“彈铗無魚”“歌魚”等詞 。
李白“彈劍作歌奏苦聲,曳裾王門不稱情”(《行路難》)借馮谖抒憤懑。
常見于表達職場自薦或學術呼籲,如“當代青年當效馮谖之膽識,主動顯能”。
參考資料
(注:因古籍原文無直接網絡鍊接,上述來源标注紙質權威出版物;線上典籍可參考中國哲學書電子化計劃《戰國策》原文庫。)
“馮谖劍”是一個源自曆史典故的詞語,其含義和背景可綜合解釋如下:
“馮谖劍”指懷才未遇者希望得到他人賞識和重用。這一詞語通過“劍”的意象,隱喻有才能卻未被發掘的人渴望施展抱負的心理狀态。
典故出自《戰國策》或《史記·孟嘗君列傳》。馮谖(又名馮驩)是戰國時期齊國孟嘗君的門客,因貧困投靠孟嘗君。他最初未受重視,便三次彈劍而歌,以“食無魚”“出無車”“無以為家”表達不滿。孟嘗君逐步滿足其要求後,馮谖展現出卓越才能,如“焚券市義”為孟嘗君收買民心,助其鞏固地位。
唐代詩人錢起在《新豐主人》中寫道:“客裡馮谖劍,歌中甯戚牛”,以馮谖彈劍的典故,表達士人懷才不遇的感慨。
與“馮驩彈铗”同源,均指通過行動引起注意以求重用。例如:“彈铗無魚”“長铗歸來”等。
該詞濃縮了古代文人渴望遇合明主、施展才華的普遍心态,常用于文學作品中表達懷才不遇或自薦求用的情感。
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