縱橫交貫的要道。《戰國策·趙策二》：“ 韓 守 成臯 ， 魏 塞午道。”《史記·張儀列傳》：“今 秦 發三軍，其一軍塞午道。” 司馬貞 索隱：“此午道，當在 趙 之東， 齊 之西也。午道，地名也。 鄭玄 雲：‘一縱一橫為午，謂交道也。’”《史記·楚世家》：“夜加 即墨 ，顧據午道。” 司馬貞 索隱：“一縱一橫為午道。” 清 吳偉業 《高郵道中》詩之三：“柳營當午道，水栅算丁男。”
“午道”是一個古代漢語詞彙，主要包含以下兩層含義：
交通要道
指縱橫交貫的重要道路，常見于戰國時期文獻。例如《戰國策·趙策二》提到“魏塞午道”，說明其戰略地位（）。《史記·張儀列傳》中“塞午道”的描述，表明它是連接趙、齊等國的樞紐（）。
具體地名
根據司馬貞《史記索隱》注解，午道位于戰國時期趙國以東、齊國以西區域（）。
天文隱喻
源自《史記》“日月之道，輻辏乎午”，将“午”與正午太陽方位關聯，比喻事物圍繞核心方向發展的規律（）。
抽象化引申
後世文學中（如清代吳偉業詩句“柳營當午道”），逐漸引申為“趨勢”或“必經之路”（）。
“午”在地支中對應正午時段（11點至13點），而“道”可指道路、規律或方法（）。因此“午道”在不同語境下可能兼具具體與抽象的雙重含義。
午道，作為一個漢字詞語，指的是中午時分、正午時分。在傳統的時間劃分中，一天被分為午前、午後兩個部分，而午道即指的是正午的那個時段。
午道的部首是“十”，總筆畫數為8畫。
午道的來源可以追溯到古代漢字的發展過程中。字面上來看，“午”指的是正午，即太陽在天空中處于最高點的時間；而“道”則表示時間段。因此，午道即指的是正午這樣一個特定的時間段。
午道的繁體字形狀為「午道」，與簡體字形狀相同。
古時候，午道的漢字寫法與現在的寫法基本相同，因為其意義和形狀沒有發生明顯的改變。
1. 中午十二點整是午道的正中時刻。
2. 她每天在午道的時候都會休息片刻。
午時、正午、午間、午餐、午休
中午、正中、正午
淩晨、夜晚
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