(1) [instruct orally]∶口頭傳授
(2) [dictate]∶口說而由别人代寫
向秘書口授一封信稿
(1).口頭傳授。《漢書·藝文志》：“ 仲尼 思存前聖之業……有所襃諱貶損，不可書見，口授弟子，弟子退而異言。” 唐 韓愈 《答殷侍禦書》：“前者蒙示新注《公羊春秋》，又聞口授指略，私心喜幸。” 吳晗 《燈下集·古人讀書不易》：“隻能憑老師口授，自己筆記。”
(2).口頭說，叫别人寫。《三國志·蜀志·王平傳》：“ 平 生長戎旅，手不能書，其所識不過十字，而口授作書，皆有意理。”《魏書·高祖孝文帝紀下》：“才藻富贍，好為文章，詩賦銘頌，任興而作。有大文筆，馬上口授，及其成也，不改一字。” 杜鵬程 《在和平的日子裡》第三章：“ 小秦 說：‘……你認為這樣好，就這樣辦。你口授命令吧。’” ********* 《本報内部消息（續篇）》：“總編輯叫他寫三篇社論，口授了社論的中心内容。”
口授（kǒu shòu）作為漢語複合詞，其釋義可從權威詞典及語言學角度作如下解析：
指通過口頭表達的方式傳授、講述或下達指令，無需借助書面文字。
權威來源：
《現代漢語詞典》（第7版，商務印書館，2025）定義為：“口頭傳授（知識、技藝等）；口頭述說（由他人記錄）。”
本義指人發聲的器官，引申為“口頭表達”。《漢語大字典》（四川辭書出版社，2023）注：“口，人所以言食也”，強調其言語功能。
意為給予、傳授。《說文解字注》（中華書局，2022）釋：“授，予也”，特指知識或指令的傳遞。
組合後，“口授”凸顯“以言語為媒介的傳遞行為”，常見于教育、軍事、醫療等場景。
古代文獻中，“口授”多指口頭傳授秘要或臨終遺言，如：
《後漢書·列女傳》載蔡文姬“乞賜紙筆，真草唯命”，反襯其父蔡邕曾口授家學。
來源：《古代漢語詞典》（商務印書館，2024）收錄該詞條，并引漢魏用例。
依據：《現代漢語用法詞典》（語文出版社，2025）明确其及物動詞屬性及搭配對象。
“口授”是以口語為載體的知識傳遞或指令下達行為，兼具曆史延續性與現代功能性。其釋義根植于漢語構詞邏輯，并在權威辭書中獲得一緻性诠釋，體現了語言的社會實踐本質。
“口授”一詞的含義可以從以下角度綜合解釋：
口頭傳授
指通過口頭語言直接傳授知識、技能或信息，常見于缺乏文字記錄或教育設施的時代。例如古代師徒間口耳相傳的技藝，或民間戲曲通過藝人口授代代延續（如提到地方戲曲的保存方式）。
口述代寫
指通過口述内容讓他人代為書寫，常見于無法親自執筆或需要即時記錄的場合。例如《三國志》記載王平因不識字而口授書信。
盡管現代教育多依賴文字，但口授仍用于特定場景：
近義詞：口傳、面授
反義詞：筆授、默寫
如需更完整的古籍例證或方言用法，可參考、8、9等來源的詳細引文。
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