(1) [slaves and maids]∶原指喪失自由、受人奴役的男女,後泛指男女仆人
(2) [I]∶太監對皇帝、後妃等的自稱
(1).舊時指喪失自由、為主人無償服勞役的人。其來源有罪人、俘虜及其家屬，亦有從貧民家購得者。通常男稱奴，女稱婢。後亦用為男女仆人的泛稱。《史記·汲鄭列傳》：“臣愚以為陛下得胡人，皆以為奴婢以賜從軍死事者家。” 晉 袁宏 《後漢紀·質帝紀》：“或取良民以為奴婢，名曰‘自賣民’，至千人。” 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》：“其俗以男女質錢，約不時贖，子本相侔，則沒為奴婢。” 康有為 《大同書》丙部：“又有鬻賣人口者，收為奴婢以供富貴者之用。”
(2).宦官對帝、後的自稱。 元 無名氏 《抱妝盒》第二折：“［ 劉皇後 雲］ 陳琳 ，你那裡去？［正末雲］奴婢往後花園採辦時新果品來。” 明 郎瑛 《七修類稿·國事六·劉瑾》：“ 瑾 等遂號訴：‘ 嶽 等交通害我，明日奴婢不能見天顔矣！’” 清 洪昇 《長生殿·定情》：“奴婢 高力士 見駕。”
"奴婢"一詞在漢語中具有特定的曆史内涵和語義演變，主要釋義如下：
指古代喪失自由、為主人服役的人。男性稱"奴"，女性稱"婢"，合稱"奴婢"。其身份低于平民，屬于半奴隸性質的社會階層，可被主人買賣或賞賜。
▸例證：《現代漢語詞典》（第7版）第1004頁明确标注："舊時指男女仆人"。
字義分解
▸制度依據：西周金文已見奴婢分記，唐代《唐律疏議》規定"奴婢賤人，律比畜産"，其法律地位等同財産。
曆史特征
▸文獻佐證：《中國大百科全書·中國曆史卷》"奴婢制度"條目載其"終身隸屬主人，無人身自由"。
明清時期漸生謙稱用法，如臣子對君主自稱"奴婢"，但核心仍強調地位卑微。現代漢語中已無實際奴役含義，僅存于曆史文獻或比喻性表達（如"精神奴婢"）。
權威參考來源
- 中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》（第7版），商務印書館
- 許慎《說文解字》，中華書局校訂本
- 《中國大百科全書》（第三版網絡版），"中國古代社會結構"詞條
- 唐律疏議·名例律，中華書局點校本
“奴婢”是古代社會中的特殊群體，其含義可從以下方面綜合解析：
奴婢指喪失人身自由、為主人無償勞役的男女。男性稱“奴”，女性稱“婢”，合稱時既可特指底層仆役，也可泛稱所有仆人。宦官（太監）對皇帝、後妃等也以“奴婢”自稱，體現等級制度中的卑微地位。
主要來源
等級差異
男性奴仆地位略高于女性婢女，部分婢女可能通過侍奉主人升為妾室（提到“婢妾”現象）。
《史記·汲鄭列傳》記載将胡人俘虜賜為奴婢；韓愈《柳子厚墓志銘》描述民間因債務淪為奴婢的現象，印證其來源的多樣性。
如需更完整的曆史案例或法律條文細節，可參考、10等來源的學術研究。
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