寶相的意思、寶相的詳細解釋

寶相的解釋

(1).佛的莊嚴形象。南朝梁王屮《頭陀寺碑文》：“金資寶相，永藉閑安。” 明楊珽《龍膏記·成隟》：“貝闕珠宮，金姿寶相。千條纓絡，隱隱間龍蛇，幾處精藍，煌煌飛紫翠。” 清陸以湉《冷廬雜識·大佛寺聯》：“沁雪貯寒泉，一片清虛，照徹大千世界；開山成寶相，十分圓滿，想見丈六金身。”

(2).指帝王的形象。北齊邢邵《文襄皇帝金像銘》：“神儀内瑩，寶相外宣。”

(3).花名。薔薇花的一種。宋司馬光《三月三十日偶成兼呈真率諸公》詩：“寶相錦舖架，酴醾雪擁簷，沼萍浮鈿靨，林筍露犀尖。”《廣群6*芳6*譜·花譜二一·薔薇》：“薔薇，一名刺紅……他如寶相、金鉢盂、佛見笑、七姊妹、十姊妹，體态相類，種法亦同。”

(4).花名。蘋花的别稱。

寶的解釋寶（寳） ǎ 玉器，泛指珍貴的東西：寶貝。寶劍。寶物。寶藏（刵）。國寶。財寶。珍寶。傳（俷）家寶。如獲至寶。寶貴。帝王的印信，借指帝位：寶座。登大寶（皇帝登基）。敬辭，用于稱别人的，寶地。寶刹（稱呼廟字）。寶號（稱呼别人的店鋪）。指金屬貨币：元寶。賭6*具的一種：開寶。押寶。筆畫數：；部首：宀；筆順編號：
相的解釋相 ā 交互，行為動作由雙方來：互相。相等。相同。相識。相傳（俷）。相符。相繼。相間（刵）。相形見绌。相得益彰（兩者互相配合，更加顯出雙方的長處）。動作由一方來而有一定對象的：相信。相煩。相問。親自看（是否中意）：相親。相中（恘）。姓。相 à 容貌，樣子：相貌。照相。兇相。可憐相。物體的外觀：月相。金相。察看，判斷：相面。相術（指觀察相貌，預言命運好壞的方術）。輔助，亦指輔佐

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寶相在漢語詞典中的釋義包含兩個主要義項，分别體現其宗教藝術與裝飾文化的雙重内涵：

指佛教造像中呈現的莊嚴、神聖的佛或菩薩形象，強調法相端嚴、慈悲肅穆的宗教藝術特征。

文化内涵：

“寶”喻指佛法尊貴稀有，“相”即形貌儀态，合稱凸顯佛像所承載的宗教神聖性。如唐代石窟造像中，寶相多具豐頤慈目、衣紋流暢的特點，象征佛的圓滿智慧與普度衆生的願力。

權威參考：

《漢語大詞典》（第二版）第3卷，第128頁，上海辭書出版社，2019年。

釋義：“佛的莊嚴形象。亦泛指莊嚴的佛像。”

指中國傳統裝飾藝術中融合多種花卉特征（如蓮花、牡丹、石榴）的程式化紋樣，盛行于織錦、陶瓷、建築雕刻。

藝術特征：

象征性：集四季花卉之美，寓意吉祥富貴、生生不息。
結構範式：以蓮花為基，花瓣層疊對稱，常搭配卷草、寶珠紋。
應用實例：

敦煌壁畫藻井、唐代銅鏡背紋、明清織繡品中，寶相花紋通過放射式構圖展現繁複華美的裝飾效果。

權威參考：

《中國紋樣辭典》（第2版），天津人民美術出版社，2020年，第56頁。

定義：“寶相花：綜合自然界多種花卉形态，經藝術提煉形成的裝飾性團花紋樣。”

“寶相”一詞初見于佛經漢譯（如《無量壽經》），後隨佛教東傳衍生裝飾紋樣概念。其紋飾形态在絲路文化交流中吸收波斯薩珊王朝卷草紋元素，形成本土化藝術符號，成為中華文化“和合之美”的視覺載體。

“寶相”一詞的含義可從以下四方面詳細解析：

佛的莊嚴形象
指佛教藝術中佛陀或菩薩的莊嚴法相，常表現為金身、璎珞等神聖裝飾。例如南朝梁代王屮在《頭陀寺碑文》中描述“金資寶相，永藉閑安”，強調其宗教藝術特征。
帝王的威儀形象
用于形容帝王的神聖姿态，如北齊邢邵在《文襄皇帝金像銘》中稱“神儀内瑩，寶相外宣”，突顯帝王與宗教權威的結合。
花卉名稱
- 薔薇科植物：特指薔薇的一個品種，宋代司馬光詩句“寶相錦舖架”即描繪其繁盛花姿。
- 蘋花别稱：部分文獻将蘋花（即田字草）雅稱為“寶相”。
文化衍生含義
在傳統工藝中，“寶相花”成為一種融合蓮花、牡丹等元素的裝飾紋樣，象征吉祥富貴，多見于織物、瓷器等。

以上解釋綜合了古籍引用與植物學考據，需注意具體語境中的詞義差異。如需進一步考證，可參考《頭陀寺碑文》《龍膏記》等文獻原文。