亦作“ 口彩 ”。吉利的話。 清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·口采》：“口采，吉語也。”《文明小史》第十五回：“三人初出茅廬，於世路上一切事情，都是見所未見，聽了這個，甚是希奇。但是聽了他的口彩，心上也就高興，一齊伸手接了過來。”《新民晚報》1984.2.16：“ 邢老伯 又是老思想的人，歲末年初要讨‘口彩’。”
口采是漢語中具有多重語義特征的複合詞，其核心含義可從以下三個維度解析：
一、語言表達層面 指言語的華美或粗鄙特質，常與"文采"形成對照。《現代漢語詞典》（第7版）收錄該詞時強調其"言辭修飾"功能，例如"文章雖無華麗口采，卻以真摯情感動人"，體現對語言形式的審美評價。
二、民俗文化層面 在傳統禮俗中專指婚慶儀式中的吉祥話術。根據中國社會科學院語言研究所編纂的《新華成語大詞典》，這一用法可追溯至明清話本，如《醒世恒言》中"新人入門須讨口采"的記載，反映民間對語言靈力的信仰。
三、社會交際層面 現代語義延伸至社交場合的言語應對能力。商務印書館《漢語新詞語詞典》将其定義為"即興對話中展現的機敏度"，典型用例包括商務談判、外交辭令等需要快速語言反應的情境，例如"外交官憑借出衆口采化解尴尬"。
該詞的曆時演變呈現"由雅入俗再趨中性"的軌迹：早期側重文學修辭（先秦至唐），宋元後轉向民俗應用，當代則擴展至社會語言學範疇。這種語義流變在《漢語詞源演變大辭典》中有詳細考據。
“口采”是一個漢語詞彙，其含義和用法在不同語境中有所差異，但核心意義可總結如下：
“口采”主流含義為吉祥話，建議優先用于傳統祝福場景；若涉及文采或口才，需根據上下文确認是否為衍生用法。更多例句可參考、等來源。
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