(1).非常聖明、英明。《詩·小雅·十月之交》：“皇父孔聖，作都于 向 。” 朱熹 集傳：“孔，甚也；聖，通明也。”
(2).對 孔子 的尊稱。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之三二：“ 孔聖 臨長川，惜逝忽若浮。” 唐 皇甫冉 《送孔黨赴舉》詩：“家承 孔聖 後，身有 魯 儒名。” 唐 陸龜蒙 《奉和襲美酬前進士崔潞盛制見寄》：“ 孔聖 鑄 顔 事，垂之千載餘。”亦稱“ 孔聖人 ”。 浩然 《石山柏》：“千百年留下來的窮山溝嘛，不是一天兩早晨能變富的；亘古沒有人拜過 孔聖人 ，乍開始搞文化事業，哪能沒有困難呢？”
(3).指孔子的學說、思想。 唐 張說 《孔子堂杜預贊》：“猗歟 杜侯 ，發揮 孔聖 ，《春秋》既立，王道以正。”
孔聖，漢語詞彙中指代儒家學派創始人孔子的尊稱。該詞由“孔”與“聖”二字構成：
詞源解析
“孔”為孔子姓氏，“聖”在《漢語大詞典》中被定義為“道德智能極高的人”（來源：中國社會科學院語言研究所《漢語大詞典》）。二字連用始見于漢代文獻，如司馬遷《史記·孔子世家》稱“自天子王侯，中國言六藝者折中于夫子，可謂至聖矣”。
核心釋義
現代《辭海》将其釋義為“對孔子的神聖化稱謂，體現儒家文化對其思想地位的尊崇”（來源：上海辭書出版社《辭海》第七版）。該詞常見于儒學典籍注釋及曆史研究著作，如朱熹《四書章句集注》多次使用“孔聖之言”作為經典引用标識。
語境應用
在當代語言使用中，該詞多出現于學術讨論與文化傳承領域。教育部統編語文教材九年級下冊《論語》導讀部分注明：“孔聖思想貫穿中華文明兩千餘年”（來源：人民教育出版社《義務教育教科書·語文》）。
“孔聖”一詞主要有三層含義，其解釋如下：
非常聖明、英明
源自《詩經·小雅·十月之交》：“皇父孔聖，作都于向。”其中“孔”意為“甚、非常”，“聖”指“通明、英明”，合起來形容極高的智慧或德行。
對孔子的尊稱
自三國時期起，“孔聖”成為對孔子的特定尊稱，如阮籍《詠懷》中“孔聖臨長川”及唐代詩人皇甫冉的詩句“家承孔聖後”。
代指孔子的學說與思想
唐代張說在《孔子堂杜預贊》中提到“發揮孔聖”，即以“孔聖”代指儒家思想體系。
“孔聖”由“孔子”與“聖人”組合而成，早期泛指“聖明之人”，後逐漸專指孔子。朱熹在《詩集傳》中注解其本義，而曆代文人将其固定為對孔子的尊稱。
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