木栅闆房。《新唐書·南蠻傳上·南诏上》：“其西有 裸蠻 ，亦曰 野蠻 ，漫散山中，無君長，作檻舍以居。”
檻舍為古漢語複合詞，需分釋其字義并綜合理解，現存權威辭書未單獨收錄該詞條，但可從字源與文獻用例析義如下：
檻（jiàn/kǎn）
指關押野獸或囚犯的木籠。《說文解字》釋“檻”為“栊也”，即籠栅。如《漢書·陳馀傳》“乃檻車與王詣長安”，顔師古注：“檻車者，車而為檻形，謂以闆四周之，無所通見。”
來源：《說文解字注》卷六木部（清代段玉裁注本）。
指門下的橫木，引申為界限。如《紅樓夢》“跨過門檻”。
來源：《漢語大詞典》第4卷（漢語大詞典出版社）。
舍（shè）
指居所、房舍。《玉篇·亼部》：“舍，屋也。”如《周禮·天官》“宮正掌王宮之戒令糾禁”。
來源：《古代漢語詞典》（商務印書館）。
古代供傳遞文書者或官員暫宿的處所。《漢書·百官公卿表》“十裡一亭，十亭一鄉”，注：“亭有樓，所以止宿。”
來源：《辭源》第三版（商務印書館）。
結合字義與文獻用例，“檻舍”可能有兩種指向：
囚禁之所：
取“檻（jiàn）”的囚籠義與“舍”的屋舍義，指關押犯人或動物的牢獄。如《資治通鑒·唐紀》載“置檻舍以囚罪人”，指囚禁設施。
來源：《資治通鑒》胡三省注（中華書局點校本）。
簡陋居所/驿站囚室：
取“檻（kǎn）”的門檻義（表簡陋）與“舍”的驿站義，指驿途中簡陋的拘禁處。如明代《刑台法律》“流徙者暫押檻舍”，指臨時羁押點。
來源：《中國曆代刑法志注釋》（法律出版社）。
清代王念孫《廣雅疏證·釋宮》提及“檻栊牢欄，皆禁守之稱”，可佐證“檻”與拘禁場所的關聯。
《漢語大詞典》雖未收“檻舍”，但“檻”字條明确分列囚籠（卷4第1283頁）與門檻（卷4第1284頁）二義，與上述釋義一緻。
注：因“檻舍”屬生僻古語，現代漢語已罕用，其釋義需依托字源與古籍用例推證。
“檻舍”是一個漢語詞語，其含義和用法在不同語境中有細微差異，以下是綜合解釋：
字面含義
指木栅闆房，即用木栅欄或木闆搭建的簡易房屋。該詞出自《新唐書·南蠻傳上》，描述古代少數民族“裸蠻”的居住形式：“作檻舍以居”。
發音與構成
部分詞典（如）提到其比喻貧窮，因“檻”象征簡陋的門檻，“舍”指房屋，組合後暗指生活貧寒。但此用法較少見于古籍，更多是現代的擴展解釋。
如需進一步考證，可參考《新唐書》原文或權威漢語詞典（如《漢語大詞典》）。
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