
(1).備馬。 明 葉盛 《水東日記·正旦冬至節導駕》:“嘗記 毘陵 胡公 奏尚書,其末雲‘行禮畢,請上位看馬’兩言,大聲直説,不類奏事也。”
(2).舊時迎神賽會中的神靈所乘的馬。裝飾華美卻是空鞍,因以喻充擺設的東西。 清 李漁 《奈何天·妒遣》:“我聞得這兩個女子,娶便娶将來,不過是鏡裡的鮮花,水中的明月,你又不曾有實在的便宜被他占去,就留在家中,做兩疋看馬也好,為甚的定要遣他?”
“看馬”是漢語中具有曆史性與實用性的複合詞,其核心含義可從以下角度解析:
一、詞義溯源
“看”在《現代漢語詞典》(第7版)中解釋為“守護、照料”或“觀察、監視”;“馬”指代四足家畜中的馬科動物。組合後,“看馬”指對馬匹進行日常管理、喂養及監護的行為,常見于古代畜牧業或軍事領域。
二、文化引申
在《漢語大詞典》中,“看馬”亦包含觀察馬匹狀态的引申義,例如通過觀察馬的體态、步伐判斷其健康狀況或訓練成效。這一用法在《齊民要術》等古籍中均有記載,體現古代勞動智慧。
三、現代應用
現代語境下,“看馬”多用于賽馬産業或馬術活動中,指專業人員對賽馬進行訓練監督、健康監測等專業化管理,相關術語收錄于《現代漢語行業語詞典》。
“看馬”是一個漢語詞彙,在不同語境中有以下兩種主要含義:
備馬
指準備馬匹以供使用,常見于古代出行或儀式前的準備環節。例如明代葉盛在《水東日記·正旦冬至節導駕》中提到:“行禮畢,請上位看馬”,這裡的“看馬”即指備馬的動作。
迎神賽會中的裝飾馬
指舊時迎神活動中為神靈準備的馬匹,雖裝飾華麗但無人騎乘(空鞍),常用于比喻華而不實的事物。如清代李漁《奈何天·妒遣》中用“看馬”形容徒有其表的擺設:“不過是鏡裡的鮮花,水中的明月……就留在家中,做兩疋看馬也好”。
比喻謹慎行事
部分詞典(如查字典)提到“看馬”可引申為“小心謹慎、不敢馬虎”的成語,源自古代對重要馬匹的看護。不過這一用法在現代較少見,更多見于特定方言或文學作品中。
例句參考
“看馬”既可指具體的備馬行為,也可借指虛有其表的事物,需結合上下文理解。如需更多例句或曆史文獻出處,可查閱《水東日記》《奈何天》等古籍。
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