
孔子 與其弟子 曾參 的并稱。 清 江藩 《<漢學師承記>自序》:“推 武 周 達孝之源,究天地明察之理,故能心契 孔 曾 ,權衡醇駁也。”
“孔曾”是漢語中較為罕見的組合詞,其核心含義需結合曆史人物關系解析。根據《漢語大詞典》對複合稱謂的釋義規則,“孔”指儒家創始人孔子,“曾”指其弟子曾參(字子輿),兩者合稱時特指儒家學說傳承體系中的核心代表人物。
從詞源學角度分析,“孔曾”的構詞法屬于姓氏并稱結構,常見于宋明理學文獻。例如朱熹在《四書章句集注》中多次使用該稱謂,強調曾子對孔子思想的承繼關系。《禮記·大學》篇注疏記載:“曾子獨得孔門真傳,故孔曾之道,立天下之本”,印證了這種師承關系的學術地位。
在語義演變過程中,“孔曾”逐漸形成三重内涵:
據《中國哲學史通識講義》(中華書局,2022)考訂,該稱謂在明清科舉文獻中出現頻率顯著提升,常與“周程張朱”(周敦頤、二程、張載、朱熹)等理學大家并提,構成儒家道統的完整譜系。當代《儒藏》工程校注本中,仍保留着對“孔曾心法”的專門闡釋。
“孔曾”是漢語中的一個專有名詞,指儒家代表人物孔子與其弟子曾參的并稱。以下是詳細解釋:
“孔曾”由孔子(儒家學派創始人)和曾參(字子輿,孔門七十二賢之一)的姓氏組合而成,用于強調兩位聖賢在儒學傳承中的核心地位。曾參因繼承并發展孔子的孝道思想,被後世尊為“宗聖”。
該詞最早見于清代學者江藩的《漢學師承記》自序:“推武周達孝之源,究天地明察之理,故能心契孔曾,權衡醇駁也。”。此處的“孔曾”既指兩位先賢的思想體系,也暗含對儒家正統學術的推崇。
多用于古典文獻、儒學研究或曆史評論,例如:“孔曾有道官天下,韓柳無文世子孫”(詩詞古文網引用詩句)。現代語境中較少使用,需結合具體文本理解。
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