
本宅以外另建的住所。《晉書·劉琨傳》:“時征虜将軍 石崇 河南 金谷澗 中有别廬,冠絶時輩,引緻賓客,日以賦詩。”
别廬是漢語中一個典雅的古建築稱謂,指主宅之外另建的住所,相當于現代語境中的“别墅”。其核心含義與曆史演變如下:
指正宅以外的附屬居所,多建于郊野或風景勝地,供休閑、避暑或隱居使用。《漢語大詞典》明确釋義為:“本宅以外另建的住宅”。現代《漢語詞典》補充其功能為“别墅”,強調其脫離日常居所的屬性。
起源與功能
最早見于魏晉南北朝文獻,如《晉書·謝安傳》載謝安“于土山營墅,樓館林竹甚盛”,此處“墅”即别廬雛形。其設計注重與自然融合,如依山傍水、種植花木,成為文人雅士寄托山水情懷的空間。
隱逸文化的載體
别廬常與隱逸思想關聯。如《南史·隱逸傳》記載陶弘景隱居句容山時“立館自處”,此類館舍實為别廬,體現士大夫“大隱隱于市”的哲學。唐代白居易《廬山草堂記》更将别廬升華為“外適内和,體甯心恬”的精神栖息地。
社會身份的象征
宋代以後,别廬成為士紳階層地位的标志。據《宋史·輿服志》,官員緻仕後多在故裡營建别廬,既顯名望,亦含退守田園之意。明清江南園林(如蘇州拙政園)實為别廬的極緻藝術化呈現。
現代漢語中“别墅”一詞承襲了别廬的核心特征,但更側重建築形态的獨立性。值得注意的是,古代别廬并非全然奢華,如杜甫《客至》中“舍南舍北皆春水”的草堂,亦屬簡樸型别廬,體現其形态的多樣性。
權威參考資料:
“别廬”是一個漢語詞彙,其核心含義為本宅以外另建的住所,常見于古代文獻或詩詞中。以下是詳細解釋:
“别廬”強調居所的附屬性與獨立性,反映古代建築文化中的空間劃分。如需進一步探究,可參考《晉書》或漢典等來源。
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