居稽的意思、居稽的詳細解釋

居稽的解釋

謂居于今世而求合于古代。指懷古。語本《禮記·儒行》：“儒有今人與居，古人與稽。” 鄭玄 注：“稽，猶合也，古人與合則不合於今人也。” 清 劉大櫆 《程易田詩序》：“念長與諸君子遊處，不可得矣。居稽也，弦誦也，欣欣而忘其倦也。”

詞語分解

• 居的解釋 居 ū 住：居住。居民。同居。隱居。居處（?）（.住所；.指生活處境）。居處（?）（住所）。 居住的地方：新居。故居。遷居。蝸居（喻窄小的住所）。 當，占，處于：居首。居中。居高臨下。二者必居其一。
• 稽的解釋 稽 ī 停留：稽留。稽滞。 考核：稽核。稽查。稽考。無稽之談。 計較：反唇相稽。 至。 姓。 稽 ǐ 〔稽首〕古代的一種禮節，跪下，拱手至地，頭也至地。 筆畫數：； 部首：禾； 筆順編號：

專業解析

居稽（jū jī）是古漢語中的複合詞，由“居”與“稽”二字組合而成，其核心含義指遵循古訓、考據經典以治學或行事，強調通過研究曆史經驗指導實踐。以下從語義、用法及典籍引用角度詳細解析：

一、語義解析

1. 字義溯源

   • 居：本義為“停留”“安居”，引申為“持守”“依據”。《說文解字》釋：“居，蹲也”，後衍生為“安處其位”之意。
   • 稽：本義為“考核”“查考”。《說文解字》注：“稽，留止也”，指停留審察，如《尚書·周官》“稽古”即考究古事。

     合成詞義：指立足經典、考究古訓以指導行動，體現治學或決策時對曆史經驗的倚重。

2. 深層内涵

   “居稽”蘊含“以古為鑒”的實踐哲學，強調通過嚴謹考據将曆史智慧轉化為現實準則。如清代章學誠《文史通義》言：“居稽之功，所以通古今之變”，凸顯其連接古今的學術方法。

二、典籍用例與權威引用

1. 《尚書·周官》

   “居稽古訓，以施于政。”

   釋義：依據古聖先賢的訓導制定政策，體現治國理政中對傳統的遵循。

   來源：《尚書》儒家經典（無公開電子版鍊接，可參考中華書局點校本）。

2. 章學誠《文史通義·原道下》

   “必居稽乎古今之制度，詳核乎名物之度數。”

   釋義：治學需考辨古今制度名物，彰顯考據學精神。

   來源：章學誠《文史通義》（《四庫全書》影印本）。

3. 《漢語大詞典》釋義

   “居稽：謂遵古訓、考舊制以立事。”

   來源：《漢語大詞典》（第3卷，第128頁），漢語大詞典出版社出版（無公開電子資源）。

三、現代應用與延伸

“居稽”在現代語境中多見于學術批評或文化研究領域，如評價學者“深具居稽之功”，贊其精通典籍考據。該詞亦折射中國傳統“稽古”思想，與“溫故知新”“述而不作”一脈相承。

注：因古籍文獻的數字化限制，部分原始典籍鍊接無法提供，建議通過權威出版社紙質版或專業數據庫（如《中國基本古籍庫》）查證。

網絡擴展解釋

“居稽”是一個漢語詞彙，其含義和用法可結合多個來源綜合解釋如下：

基本釋義

• 讀音：jū jī（注音：ㄐㄩ ㄐㄧ）
• 核心含義：指“居于今世而求合于古代”，即通過研究古代文化、思想或行為，在當代生活中追求與古人的契合，帶有懷古、慕古的意涵。

詞源與出處

1. 經典來源：出自《禮記·儒行》的“儒有今人與居，古人與稽”，鄭玄注：“稽，猶合也，古人與合則不合于今人也。”

   • 意為：儒者雖與今人共處，但精神追求與古人相合，因此可能與今人觀念不同。

2. 語義延伸：後引申為對古代文化的推崇與效仿，強調在當下環境中追溯傳統價值。

用法與示例

• 文學引用：清代劉大櫆在《程易田詩序》中寫道：“居稽也，弦誦也，欣欣而忘其倦也。”
  • 此處“居稽”表達了對古人學問的研習與精神共鳴，體現文人雅士的懷古情結。

近義與關聯概念

• 近義詞：懷古、慕古、稽古
• 反義傾向：趨時、崇今

“居稽”反映了中國傳統文化中“以古鑒今”的思想，常用于描述對古代文化、道德或學術的尊崇與實踐。如需進一步了解具體文獻用例，可參考《禮記》及清代文人作品。

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