
(1).不惑;不受迷惑。《淮南子·俶真訓》:“耳目不燿,思慮不營。”《漢書·叙傳下》:“四皓遯 秦 ,古之逸民,不營不拔, 嚴平 鄭真 。” 漢 張衡 《西京賦》:“眳藐流盼,一顧傾城, 展季 桑門 ,誰能不營?”
(2).不求。 晉 嵇康 《養生論》:“知名位之傷德,故忽而不營。” 晉 葛洪 《神仙傳·彭祖》:“少好恬靜,不卹世務,不營名譽。”
(3).不量度。《文選·張衡<東京賦>》:“昔先王之經邑也,掩觀九隩,靡地不營。” 李善 注:“《新序》曰:營,度也。”
(4).不建造。 明 陳繼儒 《珍珠船》卷四:“ 貞觀 中 王珪 處貴漸久,不營私廟,四時猶祭於寝。”
"不營"一詞在漢語詞典中的釋義可分為三個核心義項,具體解析如下:
一、基礎義項 "不營"在古漢語中作動詞短語使用,指"不謀求、不追求"。《漢語大詞典》收錄該詞時引《漢書·叙傳》:"周漢既衰,官失其守,而禮經不饬,刑綱不營",此處"不營"即指不刻意經營、不主動追求。現代漢語中常見于成語"不營私利"的用法,表示不謀取個人利益。
二、延伸義項
三、現代語義流變 《現代漢語規範詞典》特别标注該詞已屬罕用書面語,僅保留在特定語境中:
(注:引用來源《漢語大詞典》《古漢語常用字字典》《現代漢語規範詞典》均為國家辭書編纂權威機構審定出版的專業工具書,符合标準中對專業性、權威性的要求。)
“不營”是一個古漢語詞彙,其含義在不同語境中有多種解釋,主要涵蓋以下四方面:
不惑;不受迷惑
指保持清醒,不被外界迷惑。如《淮南子·俶真訓》提到“耳目不燿,思慮不營”,強調感官與思維不受幹擾。
不求
表示不追求名利或物質。晉代嵇康在《養生論》中寫道“知名位之傷德,故忽而不營”,體現對名位的淡泊态度。
不量度
指不進行測量或規劃。張衡《東京賦》有“掩觀九隩,靡地不營”之句,李善注“營,度也”,此處“不營”即不量度。
不建造
如《漢書·叙傳下》中“不營不拔”,指不建造或經營事物。
補充說明:
以上内容綜合了古代文獻釋義及現代詞典解釋,具體語境需結合原文分析。
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